> 臣含光言：昨十日，中使孟游仙齋敕至茅山修功德所。仰感聖恩，伏增恐懼。先於此山．與諸道士能戒行者共遵香燈之務，庶以助國扶教，消災致福。但臣等雖班法任，愧乏感通，區區之心，不敢有二。因孟游仙使回，謹奉表上謝以聞。至德二載六月十二日右勃書並表奏，唐貞元十四年刻石。
大和禁山敕牒
潤州三茅山。大茅山，西面到平地路三里內有太平觀，南面到平地路三里內有華陽洞南門崇元觀道祖院，束面到平地路四里，東北長嶺綠嶺腳不斷接連，並平路是界，北面連積金嶺，內有華陽洞西門及祠宇。中茅山，西面到平地路三里內有三茅廟及祠宇，束面到平地路三里，南面連積金嶺，北面連小茅山。小茅山，西面到平地路三里，西北至雷平豢龍池，郭真人塘、紫陽觀，南面連中茅山，東面到平地三里，北面連大橫山，內有燕口洞並祠宇，北至大橫山鍊丹院三里。
右茅山三觀威儀道士孫智清等狀，華陽洞天眾真靈宅，先奉恩旨，禁斷戈獵。樵蘇秋冬放火，四時祭祀咸絕牲牢。自經艱難，失去元敕，百姓不遵舊命，侵占轉深，探伐山林，妄稱久業。伏請重賜禁斷準法，護持差置所由，切加檢察。庶得真場嚴整，官觀獲安，具元禁疆界如前。
中書門下牒：茅山三觀等奉敕，句曲靈山洞宮所在，恭惟列聖嘗亦欽崇，宜禁樵蘇以申嚴敬。其茅山界內，並不得令百姓戈獵採伐及焚燒山林。仍委州縣切加禁止。牒至，準敕故牒。大和七年十月四日，中書侍郎平章事李德裕，檢校右僕射平章事牛使。
茅山志卷之二竟
#1演：原本作『寅』據笪本改。
#2當：原缺，據笪本補。
#3忝：笪本作『添』。
茅山志卷之三
上清嗣宗師劉大彬造
誥副墨
宋韶誥
敕禁山
訪聞茅山界內祠宇宮觀之側樹木，多有諸色不顧修法，擅行樵採，及放野火焚燒山林。須議，專行指揮。國家方延景既，以祐需民。眷彼名山存於方志，或仁慈所治，或真倡攸依，是為降福之場，允謂棲神之所，故宜加禮敬答儲休，豈可斤斧競臻，樵蘇無節，致嘉生之罔植，使靈蹟以何觀？爰伸禁止之文，用表肅恭之意。今下潤州、昇州，候宣命到於茅山四面，立定界址#1，嚴行指揮斷絕，諸色人並本山官觀祠宇主首以下，自今後不得輒有樵採斫伐及放野火焚熱。常令地分巡檢、官吏、耆老、壯丁覺察檢校，如有違犯，即便收捕，押送所屬州縣，勘斷訖，令眾半月，滿日疏放。如斫伐數多，情理難恕，即仰收禁，奏候指揮，當行決配。如是逐處宮觀祠宇之外，無有供燒柴薪，不係古蹟之內久來存留樹木，即仰本縣官吏與宮觀等主首同共指定界址堅#2立標記，方得採取。若是已有斫伐延燒，到樹行疏處#3，亦仰隨處州縣勒定數目去處，常依時栽種補填，務要別無空闕。即不得輒便搔擾，仍將此宣命指揮於宮觀門首及往來要路，鑄石曉示知委。大中祥符二年奉 敕如右。
明肅劉太后賜朱宗師御札
金注子底水一副，共重三十兩，是皇帝小時使底，與道者充買田土，供贍道眾齋糧，兼逐日持課，祝延皇帝聖壽長命安樂，永離災障。與彼處知州同共商量，買田土、好莊子，令任文慶與知州同共收買，回日畫取圖子來。
崇寧加封三茅君誥
詔敕門下：句曲洞天有真人焉，變化無方，靈妙不測。秦漢而降，歷千餘年，隨祉發祥，澤＇于生民，而隆名微稱猶或未備，非所以極崇奉之誠也。茅山大茅君，今號太元真人束嶽上卿司命神君，可進號太元妙道真人束嶽上卿司命神君。中茅君今號定錄右禁真人，可進號定錄右禁沖靜真人。小茅君今號三官保命真人，可進號三官保命沖惠真人。庶幾導和氣，獲嘉應，以助我國家太平無疆之福。故玆詔
一不，想宜知悉。崇寧元年四月二十七日。
徽宗賜劉宗師敕書並詩
崇寧凡四十一通大觀凡三十一通
敕劉混康：自別以來，必守安靜。爾沖和養氣，得其妙道；學術精深，博通奧旨；救危難以積善，觀德業以養高；小大之事，常所訪問；盡規極慮，頗勤忠恪；濟人利物，功莫大焉。近覽所奏，並皆惟允。已差郝隨專董其事，餘地土等亦一一應副。更有所需，依前奏來。崇寧工兀年七月六日降到。
敕劉混康：修真務本，高道有常之士，學業為心，去執忘貪之德，特守去病之術，普設濟人之方。爾自離．闕下，將周歲紀。近覽來奏，喜聞安靜。所乞立木事，已降指揮修建本觀所，要疾速選定日期興工。如逐旋有闕，一一奏來。春氣漸和，自加調適，謹奉天時，以滋妙道。崇寧二年正月九日。
敕劉混康：爾自別京師，倏改歲華。完修祠殿，備悉勤勞。近覽奏章，具知安裕。所云殿名，以天寧萬福可也。其清靜經，並依所奏。爾肅恭祀事，達于上境，所見災祥，何不具奏？此者，牟麥發生之際，惟藉膏澤之力。迺自春首以來，頗愆時雨，未濟四郊之農，甚慘千箱之望。朕心憂懼，夙夜匪遑。爾當悉心體予至懷，用斯懇切之誠，精加祈檮之意。以名非高道，豈達清都？餘宜將愛，愈探