駕鶴軒,在中方半路,乃金仙公主成道乘鶴昇天之處也。
  神姑林
  神姑林,在黃神谷內。次東有獨坐姑姑廟,其林合圍,松檜數萬根,禁人樵採。
  古梧行
  古梧行,晉太康九年,太守魏君實來去西嶽古廟,道栽槓不知其幾千根也。兩傍烽堠以千字文為號,禁人牧放樵採。
  無憂樹
  無憂樹者,陳希夷先生庵傍之樹也。先生姓陳名搏,字圖南,道號扶搖先生,亳州真源人也。唐長興中,舉進士不第,因肆意山水,後之華山雲臺觀古基,闢刑榛而居之。語人禍福,若合符節。後柴世宗召見,留禁中月餘,拜諫議大夫,固辭不受,賜號白雲先生。至宋太宗詔,方赴召,服華陽巾,草履垂絛,以賓客禮見延英殿,賜坐,問之久,賜號希夷先生。有《指玄篇》、《釣潭集》、《超苦海詩》、《入室還丹訣》、《三峰寓言》行於世。
  上方白雲宮 中方太清官 下方
  雲臺宮今即觀也 西嶽真君殿 華
  嶽觀 鹿圈觀 拱極觀 太平興
  國觀 王母觀 仙宮觀 休根院
  臣靈神祠 蘭石院
  上方、中方、下方,此三宮皆因羽人焦道廣興建。唐玄宗天寶中,命右補闕集賢學士衛包撰《修三方記》。西嶽真君廟,崇寧年,改為崇寧萬壽觀,紹興年,政報恩廣孝觀.;阜昌年,改為迎祥觀。昔可馬溫公奏天下建置五嶽真君,給賜金牌,永鎮洞天福地。華嶽觀,漢武帝修建,後至祥符中,因四高士而復興也。鹿圈觀,元在竹谷嶺西,於大觀中,因道士仇潤之請額,修建於華山之下也。拱極觀,宣和年修建於嶽前社。太平興國觀,元在關谷內,紹興年,因道士焦虛請額,修建於華山之下。王母觀,元在大羅峰下,古有廟焉。至唐貞觀中,修建華山之下。仙官觀,金仙公主所居之官,乘鶴之後,劫修為仙官觀。休根院,在相行內,太平興國年,太宗紹興休根道者赴闕,賜經一藏及還山詩,賜號巖靜大師。有《休根詩》三百章;盛傳於世。蘭石院,廢已久,惟存巨靈神祠,漢武修建焉。
  拜嶽壇
  拜嶽壇,乃漢武帝拜祀之所也。至唐太宗修為鎮嶽一靈仙寺,後或名勝會院,或名昭慶寺。
  宣澤亭
  宣澤亭,宋真宗拜嶽壇,在太華驛之側,太中祥符四年七月二十日,真宗拜嶽之所也,仍賜名為宣澤亭,有御製碑龍,首龍座,昔為禁地。
  素靈官
  按《太平廣記·馬周傳》:華山有素靈宮,有仙王,迺總天洞府及十洲三島神狐之所也。
  極真洞天
  極真洞天,按《十大洞天記》:第一王屋山小有洞,周迥一萬里。杜甫詩云:籐萬里仇池穴,潛通小有天。第四華山西玄洞,周迴三千里,名極真洞天。其洞.中天地高大,日月、星辰、風雲、草木與外無異,惟日月停輪耀赫,朗接太空,乃長春之境也。宮闕樓臺,盡是金玉七寶所成,傍生紫林、芳花,玉髓、金律,並洞天之景也。素靈真人鑽極真洞天頌日:異果奇花不可名,尋真何用到蓬瀛。碧雲天地洞中列,白玉樓臺象外生。萬壑芝蘭盤峭拔,千峰嵐靄聳崢嶸。八公曾此分金掖,服盡全家上太清。
  總仙洞天
  按《三十六小洞天記》云:第一霍童山洞,周迴三千里,名霍林洞天。第二東嶽泰山洞,周迴三千里,名蓬玄洞天。第三西嶽華山洞,周迴三百里,名總仙洞天。素靈真人讚日:墜石為仙號七星,五門日月配玄程。雲飛雨散天中去,管得林巒生異名。
  華山之神封金天王懿號冊
  冊金天王順聖帝:華山之神,能興雲致雨,而西方為最貴矣。軒轅黃帝遊焉,以會神,虞舜望焉以覲群后,爰因夏氏,以迄隋室朝,更五姓,載歷三千,杞典相因,舊章未改。壇場廟宇,何代不修,一檮三祀,無歲而缺,所以報生植,事靈神,未嘗有息也。其神祉休明,災淫慝亦未嘗絕也。神之祠在黃神谷口,漢興光初遷於官道北,建立官殿,庭祀事牲器,視三公之禮焉。唐先元三年。
  西嶽華山誌竟