元始天尊抗手告眾:汝等當知,我之真身清浄無礙,猶如虛空不生不滅,常住善寂大智慧源,雖復窈冥,其精甚信。無量劫來,證此真體,恒安不動,超絕無倫,非聖所知,非凡所解。為眾生故,應見受身,遊入五道,稱緣開度,隨宜方便,皆使悟入。應物根性,權示色像,故名應身。而此應身,亦無生滅,無有去來,常住不變,為利一切,隱顯不同,發起精進,令無退轉。諸所應作,皆已畢訖,所未應行,道君自了。
汝諸大眾,宜共奉承,勿於我所,生分別念。作是語已,即有飛雲丹霄八景玉輿,幢幡寶蓋,遍滿虛空,天灑香花,神龍伎樂,俄頃之間,一時同至。
天尊於是即登玉輿,冉冉昇空,大眾極目不復能覩。是時眾仙哽咽號慕,如失父母,仰空作禮,轉拜道君,而說偈曰:
无上淨妙真智身,寂滅无相莫能覩。但見應身還本源,是故各懷大憂苦。
仰賴太上無極尊,猶如失母依慈父。我等沒在憂火中,唯願時霔甘露雨。
斷絕倒想戀著心,消除諸見滅邪趣。
太上道君告四座曰:汝等當知,一切諸法皆空寂相,生死道場性無差別,不應妄生去來之想。若始發意,當識無常,各求自度,離生死苦。天尊遺教,戒勸分明,努力勤修,早求解脫,勿懷憂惱,虛喪善功。說是語已,即與侍從還返玉京。諸餘神仙,十方來者,各禮道君,一時而退。
太玄真一本際妙經竟
