論曰：中焦如漚漚者，在胃中如漚也，其氣起於胃中管《難經》作中口，《甲乙》、《巢源》作胃口，在上焦之後。此受氣者，主化水穀之味，秘糟粕，蒸津液，化為精微，上注於肺脈，乃化而為血，奉以生身，莫貴於此，故獨得行於經隧，名曰榮氣，主足陽明。陽明之別號曰豐隆，在外踝上，去踝八寸，別走太陰，絡諸經之脈，上下絡太倉，主腐熟五穀，不吐不下。
實則生熱，熱則閉塞不通，上下隔絕；虛財生寒，寒則腹痛，洞泄，便痢霍亂，主脾胃之病。夫血與氣異形而同類，衛氣是精，血氣是神，故血與氣異名同類焉。而脫血者無汗，此是神氣；奪汗者無血，此是精氣。故人有兩死《刪繁》作一死，而無兩生，猶精神之氣隔絕也。若虛則補於胃，實則瀉於脾，調其中，和其源，萬不遺一也。
大黃瀉熱湯，開關格，通隔絕，治中焦實熱閉塞，上下不通，隔絕關格，不吐不下、腹滿膨膠，喘急方：
蜀大黃切，以水一升浸 黃苓 澤瀉 升麻 芒硝各三兩 羚羊角 梔子各四兩 生玄參八兩 地黃汁一升
右九味，□咀，以水七升，煮取二升三合，下大黃，更煮兩沸，去滓下硝，分三服。
藍青圓，治中焦熱，水穀下痢方：
藍青汁三升黃連八兩黃檗四兩烏梅肉地膚子地榆白朮各二兩阿膠五兩
右八味，為末，以藍青汁和，微火煎；丸如杏仁大，飲服三丸，日二。七月七日合，大良，當併手丸之。
黃連煎，治中焦寒，洞泄下痢，或因霍亂後，瀉黃白無度，腹中虛痛方：
黃連酸石榴皮地榆阿膠各四兩黃檗當歸厚朴乾薑各三兩
右八味，□咀，以水九升；煮取三升，去滓，下阿膠，更煎取烊，分三服。
治四肢不可舉動，多汗洞痢方：
右灸大橫隨年壯，穴在俠臍兩邊各二寸五分。
論曰：下焦如瀆瀆者，如溝水央泄也，其氣起胃下管，別回腸，注於膀胱而滲入焉。故水穀者常并居於胃中，成糟粕而俱下於大腸。主足太陽，灌滲津液，合膀胱，主出不主入，別於清濁，主肝腎之病候也。若實則大小便不通利，氣逆不續，嘔吐不禁，故曰走哺；若虛則大小便不止，津液氣絕。人飲酒入胃，穀未熟而小便獨先下者何？蓋酒者，熟穀之液也，其氣悍以滑，故後穀入而先穀出也。所以熱則瀉於肝，寒黝補於腎也。
柴胡通塞湯，治下焦熱，大小便不通方：
柴胡 羚羊角 黃苓 橘皮 澤瀉各三兩 香豉一升，別盛 生地黃一升 芒硝二兩 梔子四兩 石膏六兩
右十味，□咀，以水一斗，煮取三升，去滓，內芒硝，分三服。
赤石脂湯，治下焦熱，或下痢膿血，煩悶恍惚方：
赤石脂八兩烏梅二十枚梔子十四枚廪米一升白朮升麻各三兩乾薑二兩
右七味，□咀，以水一斗，煮米取熟，去米下藥，煮取二升半，分為三服。
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