道教義樞 經名：道教義樞。原題清溪道士孟安排集，書成於唐高宗時。十卷（原缺第六卷）。底本出處：《正統道藏》太平部。
目錄
第一卷
道德義法身義三寶義位業義
第二卷
三洞義七部義十二部義
第三卷
兩半義道意義十善義因果義
第四卷
五廕義六情義三業義十惡義
第五卷
三一義 二觀義 三乘義（原缺）
第六卷（原缺）
六通義四達義六度義四等義
第七卷
三界義五道義混元義
第八卷
理教義境智義自然義道性義
第九卷
福田義淨土義三世義五濁義
第十卷
動寂義感應義有無義假實義
道教義樞序
青溪道士孟安排集
夫道者，至虛至寂，甚真甚妙，而虛無不通，寂無不應。於是有元始天尊應氣成象，自寂而動，從真起應，出乎混沌之際，窈冥之中，含養元和，化貸陰陽也。故老君《道經》云：窈冥中有精，恍惚中有象。又云：有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立不改，周行不殆，可以為天下母。蓋明元始天尊於混沌之間應氣成象，故有物混成也。
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