50-山海经-晋-郭璞*导航地图-第2页|进入论坛留言

作底』，據譚校本補作『疾不可為一作底』。
　　#10原本脫為『東三百里曰口口』，據譚校本補作『東三百里曰柢山』。
　　#11原本脫為『口口之狗』，據譚校本補作『執犁之狗』。
　　#12豬頭庫口：譚校本補作『豬頭庫腳』。
　　#13好噉口：譚校本補作『好噉棘』。
　　#14口口口朋：譚校本補作『鵽離、鷓朋』
　　山海經卷之二
　　郭璞傳
　　西山經
　　《西山經》華山之首曰錢來之山。其上多松，其下多洗石。澡洗可以磢體，去垢紛。磢，初兩反。有獸焉，其狀如羊而馬尾，名曰羬羊，今大月氏國，有大羊如驢而馬尾。《爾雅》云：羊六尺為羬。謂此羊也。羬，音針。其脂可以已臘。治體皴。腊，立曰昔。
　　西四十五里曰松果之山。濩水出焉，北流注于渭。其中多銅。有烏焉，其名曰螐渠，螐，音彤弓之彤。其狀如山鷄，黑身赤足，可以已□。謂皮破起也，音叵駁反。
　　又西六十里曰太華之山。即西岳華陰山也。今在弘農華陰縣西南。削成而四方，今山形上大下小，峭峻也。其高五千仞，其廣十里，仞，八尺也。上有明星玉女，持玉漿，得上服之，即成仙。道險僻不通。詩含神霧云。烏獸莫居。有蛇焉，名曰肥縫，六足四翼，見則天下大早。湯時此蛇見於陽山下。復有肥遺蛇，疑是同名。
　　又西八十里曰小華之山。即少華山。其木多荊杞，其獸多□牛。今華陰山中多山牛山羊，肉皆千斤。牛即此牛也。音昨口。其陰多磬石。可以為樂石。其陽多□琈之玉，□琈，玉名，所未詳也。`□浮兩音。鳥多赤驚，赤驚，山雞之屬。胸腹洞，赤冠，金背，黃頭，緑尾，中有赤，毛彩鮮明。音作蔽，或作鼈。可以禦火。其草有萆荔，萆荔，香草也。蔽戾兩音。狀如烏韭，而生於石上，亦緣木而生，烏韭，在屋者曰昔邪，在牆者日垣衣。食之已心痛。
　　又西八十里曰符禺之山。其陽多銅，其陰多鐵。其上有木焉，名曰文莖，其實如棗，可以已聾。其草多條，其狀如葵，而赤華黃實，如嬰兒舌，食之使人不惑。符禺之水出焉，而北流注于渭。其獸多葱聾，其狀如羊而赤鬣。其烏多鴖，音旻。其狀如翠赤喙，翠似燕而紺色也。可以禦火。畜之辟火災也。
　　又西六十里曰石脆之山。其木多□柵。□，樹高三丈許，無枝條，葉大而圓。岐生梢頭，實皮相裹。上行一皮者為一節，可以為繩。一名拼櫚。音馬□之□。其草多條，其狀如韭，而白華黑寶，食之已疥。其陽多□琈之玉，其陰多銅。灌水出焉，而北流注于禺水。其中有流赭，赭，赤土。以塗牛馬無病。今人亦以朱塗牛角，云以辟惡。馬或作角。
　　又西七十里曰英山。其上多杻僵，杻，似棣而細葉，一名土橿。音紐。橿，木中車林，音姜。其陰多鐵，其陽多赤金。禺水出焉，北流注于招水。音韶。其中多□魚，音同蚌蛤之蚌。其狀如鼈，其音如羊，其陽多箭□今漢中郡出□竹，厚裹而長節，根深，筍冬生地中，人掘取食之。□，音媚。其獸多□牛、羬羊。有鳥焉，其狀如鶉，黃身而赤喙，其名曰肥遺，食之已癘，癘，疫病也。或曰惡創。韓子曰：癘人憐主。可以殺蟲。
　　又西五十二里曰竹山。其上多喬木，枝上竦者。音橋。其陰多鐵，有草焉，其名曰黃雚，其狀如樗，其葉如麻，白華而赤實，其狀如赭，紫，赤色。浴之已疥，又可以已胕。治胕腫也。音符。竹水出焉，北流注于渭，其陽多竹箭，箭篠也。多蒼玉，丹水出焉。今所在有丹所。東南流注于洛水，其中多水玉，多人魚，如□魚四腳。有獸焉，其狀如豚，而白毛，大如笄而黑端，笄，簪屬。名曰毫彘。狟豬也，夾髀，有麁豪長數尺，能以脊上豪射物，亦自為牝牡。狟或作豭，吳楚呼為鸞豬，亦此類也。
　　又西百二十里曰浮山。多盼木，音美目盻兮之盻。根葉而無傷，枳，刺針也。能傷人，故名云。木蟲居之。在樹之中。有草焉，名曰薰音訓。草，麻葉而方莖，赤華而黑實，臭如蘼蕪，靡蕪，香草。《易》曰：其臭如蘭。眉、無兩音。佩之可以已癘。
　　又西七十里曰羭次之山。音臾。漆水出焉，今漆水出岐山。北流注于渭，其上多棫櫃，棫白桵也。音域。其下多竹箭，其陰多赤銅，其陽多嬰垣之玉。或作短，或作根，或作埋，傳寫謬錯，未可得詳。有獸焉，其狀如禺而長臂，善投，其名曰囂。亦在畏歡畫中，似獼猴投擲也。有鳥焉，其狀如梟，人面而一足，曰橐□，音肥。冬見夏蟄，服之不畏雷。著其毛羽，令人不畏天雷也。或作災。
　　又西百五十里曰時山。無草木，逐或作遂。水出焉，北流注于渭。其中多水玉。
　　又西百七十里曰南山，上多丹粟。丹水出焉，北流注于渭。獸多猛豹，猛豹似熊而小，毛淺有光澤，能食蛇，食銅鐵，出蜀中。豹或作虎。鳥多尸鳩。尸鳩，布穀類也。或曰鵬鶴也。鳩或作丘。
　　又西百八十里曰大時之山，上多穀柞，柞櫟。下多杻櫃，陰多銀，陽多白玉。涔水出焉，音潛。北流注于渭。清水出焉，南流注于漢水。今河內修武縣縣北，黑山亦出清水。
　　又西三百二十里曰蟠冢之山。今在武都氏道縣南，嶓音波。漢水出焉，而東南流注于沔。至江夏安陸縣，江即沔水。囂水出焉，北流注於湯水。或作陽。其上多桃枝鈎端，鈎端，桃枝屬。獸多犀、兕、熊熊，羆似熊而黃白色，猛憨能扳樹。鳥多白翰赤鼈。白翰，白鵫也。亦名鵫雉，又曰白雉。有草焉，其葉如蕙，蕙，香草，蘭屬也。或以蕙為薰葉，失之。其本如桔梗，本根也。黑華，而不實，名曰蓇蓉，爾雅釋草曰：榮而不實謂之蓇。音骨。食之使人無子。
　　又西三百五十里曰天帝之山。上多□柟，下多菅蕙，菅，茅類也。有獸焉，其狀如狗，名曰谿或作谷。邊，或作遺。席其皮者不蠱。有鳥焉，其狀如鶉，黑文而赤訪，翁，頭下毛。音汲甕之甕。名曰櫟，音沙礫之礫。食之已痔。有草焉，其狀如葵，其臭如靡蕪，名曰杜衡，香草也。可以走馬，帶之令人便馬或曰馬得之而健走。食之已癭。
　　西南三百八十里曰臯塗之山。薔音色或作黃，又作蕢。水出焉，西流注于諸資之水。塗水出焉，南流注于集獲之水。其陽多丹粟，其陰多銀、黃金，其上多桂木。有白石焉，其名曰礜，可以毒鼠。今礜石殺鼠。音豫。蠶食之而肥。有草焉，其狀如稾茇，棄黃，香草。其葉如葵而赤背，名曰無條，可以毒鼠。有獸焉，其狀如鹿而白尾，馬足人手前兩腳似人手。而四角，名曰玃如。音猥玃之嬰。有烏焉，其狀如鴟而人足，名曰數斯，食之已瘦。或作癇。
　　又西百八十里日黃山。今始平槐里縣有黃山，上故有宮，漢惠帝所起，疑非此。無草木，多竹箭，盼水出焉，音美目盻兮之盻。西流注于赤水，其中多玉。有獸焉，其狀如牛而蒼黑、大目，其名曰□。音敏有鳥焉，其狀如鴞，青羽赤喙，人舌能言，名曰鸚□。鸚□，舌似小兒舌，腳指前後各兩，扶南微外出五色者，亦有純赤白者，大如鴈也。
　　又西二百里曰翠山。其上多□柟，其下多竹箭，其陽多黃金、玉，其陰多旄牛、磨麝。麢，似羊而大角，細食，好在山崖間。麝，似麞而小，有香。其鳥多鸓，音壘。其狀如鵲，赤黑而兩首、四足，可以禦火。
　　又西二百五十里日騩山。音巍一音陳囂之魄。是錞于西海。錞，猶是錞也。音章閏反。無草木，多玉，淒水出焉，或作浽。西流注于海。其中多釆石、黃金，釆石，石有彩色者。今雌黃、空青、緑碧之屬。多丹粟。
　　凡西經之首，自錢來之山至于騩山，凡十九山，二千九百五十七里。華山冢也，冢者，神鬼之所，舍也。其祠之禮：太牢。牛羊豕為太牢。羭山神也，祠之用燭，或作煬。齋百日以百犧，牲，純色者為犧。座用百瑜，瑜亦美玉名，音臾。湯或作溫。其酒百樽，溫酒令熱。嬰以百珪、百璧。嬰謂陳之以環祭也。或曰嬰即古罌字，謂盂也。徐州云：《穆天子傳》曰：黃金之嬰之屬也。其餘十七山之屬，皆毛牷，用一羊祠之。牷謂牲體全具也，《左傳》曰：栓牲肥腯者也。燭者百草之末灰，白席釆等純之。純，緣也。五色縱之，等差其文綵也。《周禮》：莞席紛純。
　　西次二經之首曰鈐山。音髡鉗之鉗，或作冷，又作塗。其上多銅，其下多玉，其木多杻僵。
　　西二百里曰泰或作秦。冒之山。其陽多金，其陰多鐵。浴水出焉，東流注于河。其中多藻玉，藻玉，玉有符彩者，或作柬，音練。多白蛇，水螭。
　　又西一百七十里曰數歷之山。其上多黃金，其下多銀，其木多杻橿，其鳥多鸚□。楚水出焉，而南流注于渭。其中多白珠。今蜀郡平澤出青珠。《尸子》曰：水圓折者有珠。
　　又西百五十里曰高山。其上多銀，其下多青碧、碧亦玉類也。今越嶲、會稽縣東山出碧。雄黃。晉大興三年，高平郡界有山崩，其中出數千斤雄黃。其木多□，其草多竹，涇水出焉，音經。而東流注于渭，今涇水出空定朝郡縣西井頭山，至京兆高陵縣入渭也。其中多磬石，書曰：泗濱浮磬是也。青碧。
　　西南三百里曰女牀之山。其陽多赤銅，其陰多石涅，即礬石也。楚人名為涅石。秦名為羽涅也。本草經亦名曰石涅也。其獸多虎豹犀兕，有鳥焉，其狀如翟而五彩文，翟似雉而大，長尾，或作□□，鵰屬也。名曰鸞鳥，現則天下安寧。舊說鸞似雞，形瑞烏也。周成王時西戎獻也。
　　又西二百里曰龍首之山。其陽多黃金，其陰多鐵。苕水出焉，而東南流注于涇水。其中多美玉。
　　又西二百里曰鹿臺之山。今在上郡。其上多白玉，其下多銀，其獸多□牛、羬羊、白豪。豪，貆豬也。有鳥焉，其狀如雄雞而人面，名曰鳧徯，其名自叫也，見則有兵。
　　西南二百里曰鳥危之山。其陽多磬石，其陰多檀楮，楮即穀木。其中多女牀。未詳。烏危之水出焉，西流注于赤水，其中多丹粟。
　　又西四百里曰小次之山。其上多白玉，其下多赤銅。有獸焉，其狀如猿而白首、赤足，名曰朱厭，見則大兵。一作見則有六起焉，一作見則為兵。
　　又西三百里曰大次之山。其陽多堊，堊似土色甚白。音惡。其陰多碧，其獸多□牛、麢羊。
　　又西四百里曰薰吳之山。無草木，多金玉。
　　又西四百里曰底陽之山。音旨。其木多稷、構、豫章。稷，似松，有刺，細理。音即。豫章，大木似揪，葉冬夏青，生七年而後復可知也。其獸多犀、兕、虎、狗、□牛。犳音之藥反。
　　又西二百五十里曰眾獸之山。其上多□琈之玉，其下多檀楮、多黃金。其獸多犀、兕。
　　又西五百里曰皇人之山。其上多金玉，其下多青雄黃。即雌黃也。或曰空青曾青之屬。皇水出焉，西流注于赤水。其中多丹粟。
　　又西三百里曰中皇之山。其上多黃金，其下多蕙棠。彤棠之屬也。蕙或作羔。
　　又西三百五十里曰西皇之山。其陽多金，其陰多鐵。其獸多糜鹿、□牛。麋大如小牛，鹿屬也。
　　又西三百五十里曰萊山。其木多檀楮，其鳥多羅羅，是食人。羅羅之烏所未詳也。
　　凡西次二經之首，自鈐山至于萊山，凡十七山，四千一百四十里。其十神者，皆人面而馬身。其七神皆人面牛身，四足而一臂，操杖以行，是為飛獸之神。其祠之毛用少牢，羊豬為少牢也。白菅為席。其十輩音背。神者，其祠之毛一雄雞，鈐而不糈，鈐，所用祭器名，所未詳也。或作思訓祈不糈，祠不以米。毛釆。言用雜色雞也。
　　《西次三經》之首曰崇吾之山。在河之南，北望冢遂，山名。南望多之澤，音遙。西望帝之搏獸之丘，搏或作簿。東望□音於然反。淵。有木焉，圓葉而白柎，今江東人呼草木子房為柎，音府。一曰柎，花下鄂，音丈夫字。或作柎，音符。赤華而黑理，其實如枳，食之宜子孫。有獸焉，其狀如禺而文臂。豹虎而善投，名曰舉父。或作夸父。有鳥焉，其狀如鳧，而一翼一目，相得乃飛，名曰蠻蠻，比翼烏也。色青赤，不比不能飛。《爾雅》作□□烏也。見則天下大水。
　　西北三百里曰長沙之山。泚水出焉，音紫。北流注于泑水。烏交反，又音黝水，色黑也。無草木，多青雄黃。
　　又西北三百七十里曰不周之山，此山形有缺不周匝處，因名云。西北不周風自此山出。北望諸毗之山，臨彼嶽崇之山，東望泑澤，河水所潛也，其源渾渾泡泡。河南出崑崙，潛行地下，至葱嶺，出于闐國，復分流歧出，合而東流注泑澤，已復潛行，南出于積石山，而為中國河也。名泑澤，即蒲澤，一名蒲昌海，廣三四百里，其水停，冬夏不增減，去玉門關三百餘里，即河之重源，所謂潛行也。渾渾泡泡，水漬涌之聲也。袞泡兩音。爰有嘉果，其實如桃，其葉如棗，黃華而赤柎，食之不勞。
　　又西北四百二十里曰峚山。音密。其上多丹木，圓葉而赤莖，黃華而赤實，其味如飴，食之不飢。丹水出焉，西流注于稷澤。后稷神所溺，因名云。其中多白玉，是有玉膏。其源沸沸湯湯，玉膏涌出之貌也。《河圖玉版》曰：少室山，其上有白玉膏，一服即仙矣。亦此類也。沸音拂。黃帝是食是饗。所以得登龍於鼎湖而龍蛻也。是生玄玉，言玉膏中凡出黑玉也。玉膏所出，以灌丹木，丹木五歲，五色乃清，言光鮮也。五味乃馨。言滋香也。黃帝乃取峚山之玉榮，謂玉華也。《離騷》曰：懷琬談之榮英。又曰：登崑崙兮食玉英。汲冢書所謂曹華之玉。而投之鍾山之陽。以為玉種。瑾瑜之玉為良，言最善也。或作食。覲臾兩音。堅粟精密，說玉理也。《禮記》曰：瑣密似粟，粟或作栗。玉有粟文，所謂穀璧也。濁澤有而光，濁謂潤厚。五色發作，言符彩互映也。王子靈符應日：赤如雞冠，黃如蒸粟，白如割肪，黑如醇漆，玉之符彩也。以和柔剛。言玉協九德也。天地鬼神，是食是饗；玉所以祈祭者，言能動天地、感鬼神。君子服之，以禦不祥。今徽外出金剛石，石屬而似金，有光彩可以刻玉，外國人帶之云辟惡氣，亦此類也。自峚山至于鍾山四百六十里，其間盡澤也。是多音鳥、怪獸、奇魚，皆異物焉。
　　又西北四百二十里曰鍾山。其子曰鼓，此亦神名，名之為鍾山之子耳。其類皆見《歸藏·啟筮》其狀如人面而龍身，啟筮曰：麗山之子，青羽八面馬身。亦似此狀也。是與欽□音邳殺葆江于崑崙之陽，葆或作祖。帝乃戮之鍾山之東曰□，音遙崖，欽□化為大鶚，鶚，鵰屬也。音□。其狀如鵰而黑文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鵠，晨鵠，鶚屬。猶云晨亮耳。《說苑》曰：縣吠犬，比奉晨鳧也。見則有大兵。鼓亦化為鵕鳥，音俊。其狀如鴟，赤足而直喙，黃文而白首，其音如鵠，見即其邑大旱。《穆天子傳》云：鍾山作春，字音同耳。穆王北外此山，以望四野，曰：鍾山是惟天下之高山也。百獸之所聚，飛烏之栖也。爰有赤豹、白虎、白烏、青鵰，執犬羊，食豕鹿。穆王五日觀于鍾山，乃為銘迹於縣圃之上，以詔後世。
　　又西百八十里曰泰器之山。觀水出焉，西流注于流沙。是多文鰩魚，音遙。狀如鯉魚，魚身而鳥翼，蒼文而白首，赤喙，常行西海，遊於東海，以夜飛。其音如鸞雞，鸞雞，烏名，未詳也。或作樂。其味酸甘，食之已狂，見則天下大穰。豐穣，收熟也。《韓子》曰：穠歲之秋。
　　又西三百二十里日槐江之山。丘時之水出焉，而北流注于泑水。其中多贏母，即□螺也。其上多青雄黃，多藏琅玕、黃金、玉。琅玕，石似珠者。藏猶隱也。郎干兩音。其陽多丹粟，其陰多采黃金、銀。實惟帝之平圃，即玄圃也。《穆天子傳》曰：乃為銘迹於玄圃之上。謂刊石紀功德，如秦皇、漢武之為者也。神英招司之，司，主也。音韶。其狀馬身而人面，虎文而鳥翼，徇于四梅。徇，謂周行也。其音如榴，音霤，或作籀。所未詳也。南望崑崙，其光能熊，其氣魂魂。其光氣炎盛。口口口之貌口西望大澤，后稷所潛也。后稷生而靈，極及其潜化形，逐此澤而、為之神。口口口口騎箕尾也#1。其中多玉，其陰多搖木之□若#2搖木，大木也。言其上復生若木。大木之奇靈者為若。口口口子《國語》日戶#3搖木口口口口#4。北望諸毗，山名。槐鬼離侖居之，離侖其神名。鷹鸇之所宅也。鸇亦鴟屬也。莊周曰：鴟鴉甘鼠。《穆天子傳》云：鍾山上有白烏、青鵰，皆此族類也。東望恆山四成，成亦重也。《爾雅》云：再成曰英也。有窮鬼居之，各在一搏。搏猶脅也，言羣鬼各以類聚，處山四脅。有窮，其總号耳。搏三作傳。爰有滛水，其清洛洛。水流下之貌也，浴音遙也。有天神焉，其狀如牛，而八足、二首、馬尾。其音如勃皇，勃皇未詳。見則其邑有兵。
　　西南四百里曰崑崙之丘，是實惟帝之下都，天帝都邑之在下者也。《穆天子傅》曰：吉日辛酉，天子升于崑崙之丘，以觀黃帝之宮，而封豐隆之葬，以韶後世。言增封於崑崙山之上。神陸吾司之。即肩吾也。莊周曰：肩吾得之，以處大山也。其神狀虎身而九尾，人面而虎爪。是神也，司天之九部及帝之圃時。主九城之部界、天帝苑圃之時飾也。有獸焉，其狀如羊而四角，名曰土螻，是食人。有鳥焉，其狀如蜂，大如鴛鴦，名曰欽原，欽或作友，或作至也。蠚鳥獸則死，蠚木則枯。有鳥焉，其名曰鶉鳥，是司帝之百服。服，器服也。一曰服事也。或作口有木焉，其狀如棠，棠，梨也。黃華赤實，其味如李而無核，名曰沙棠，可以禦水，食之使人不溺。言口口口#5也。沙棠為木，不可口口#6。《呂氏春秋》曰：果之美者，沙棠之實。銘曰：口口沙棠#7，刻以為舟，汎彼滄海，以遨以遊。有草焉，名曰□草，音頻。其狀如葵，其味如葱，食之已勞。《呂氏春秋》曰：菜之美者，崑崙之□。可水出焉，出山東北隅也。而南流東注于無達。山名。赤水出焉，出山東南隅也。而東南流注于氾天之水。氾天亦山名，赤水所窮也。《邊天子傳》曰：遂宿于崑崙之側，赤水之陽。陽，水北也。氾，浮劍反。洋水出焉，出山西北隅。或作洧。而西南流注于醜塗之水。醜塗，亦山名也，皆在南極。《穆天子傳》曰：戊辰濟洋水又曰觴天子洋水也黑水出焉，亦出西北隅也。而西流于大杅，山名也。《穆天子傳》曰：乃封長肱于黑水之西河，是惟崑崙鴻鷺之上，以為周室主。杆音于。是多怪鳥獸。謂有一獸九首，有一烏六首之屬也。
　　又西三百七十里曰樂遊之山。桃水出焉，西流注于稷澤，是多白玉。其中多□魚，音淯。其狀如蛇而四足，是食魚。
　　西水行四百里日流沙，二百里至于贏母之山，神長乘司之，是天之九德也。九德之氣所生。其神狀如人而犳之藥反。尾。其山上多玉，其下多青石而無水。
　　又西三百五十里曰玉山，是西王母所居也。此山多玉石，因以名云。《穆天子傳》謂之羣玉之山，見其山河無險，四徹中繩，先王之所謂策府。寡草木，無烏獸，穆王於是攻其玉石，取玉石版三乘，玉器服物，載玉萬隻以歸。雙玉為殼，半殼為隻。西王母其狀如人，豹尾、虎齒、而善嘯，蓬髮戴勝，蓬頭亂髮。勝，玉勝也，音龐。是司天之厲及五殘。主知災厲五刑殘殺之氣也。《穆天子傳》曰：吉日甲子，天子賓于西王母，執亥圭白璧以見西王母，獻綿組百純，紺三百純，西王母再拜受之。乙丑，天子觴西王母于瑤池之上，西王母為天子謠曰：白雲在天，山陵自出，道里悠遠，山川間之，將子無死，尚復能來。天子當之曰：予還東土，和理諸夏，萬民均平，吾顏見汝，比及三年，將復而野。西王母又為天子吟曰：祖彼西土，爰居其所，虎豹為羣，烏鵲與處。嘉命不遷，我惟帝女，彼何世民，又將去子。吹笙鼓簧，甲心翱翔，世民之子，惟天之望。天子遂騷，升于奄山，乃紀迹于奄山之石，而樹之槐眉，曰：西王母之山。奄山即崦嵫山也。案《竹書》：穆王五十七年，西王母來見，賓于昭宮。舜時，西王母遣使獻玉環，見《禮·三朝》有獸焉，其狀如犬而豹文，其角如牛，或作羊。或名曰狡，其音如吠犬，見則其國大穰。晉太康十年邵陵扶夷縣，檻得一獸，狀如豹文，有兩角無前兩腳。時人認之狡，疑非此。有鳥焉，其狀如翟而赤，名曰胜遇，亭姓。是食魚，其音如錄，音緑，義未詳。見則其國大水。
　　又西四百八十里曰軒轅之丘。無草木，黃帝居此丘，娶西陵氏女，因號軒轅丘。洵水出焉，音詢。南流注于黑水，其中多丹粟、多青雄黃。
　　又西三百里曰積石之山，其下有石門，河水冒以西流。冒猶覆也。積石山名在金城河門關西南羌中，河水行口口，東入塞內。是山也，萬物無不有焉。《水經》引《山海經》云：積石山在鄧林山東，河所入也。
　　又西二百里曰長留之山，其神白帝少吳居之。少吳，金天氏，帝摯之號也。其獸皆文尾，或作長。其鳥皆文首，文或作長。是多文玉石。實惟員神磈氏之宮。音隗。是神也，

左旋

百度视频《50-正统道藏太玄部-山海经-晋-郭璞》一览无余

右旋