06.正统道藏太玄部统计信息
還丹至藥篇【br】經名：還丹至藥篇。原題賢芝膺圖述，疑為宋人。一卷。底本出處：《正統道藏》太玄部。【br】還丹至藥篇序【br】余少處轅門，操心僻好，因逢同志，相示紅爐。荏苒修持，經二十載，塵心不改，世意長存。但貪利衛之門，不究金丹之要。泊乎漂泊，一事無成，俟錯朧踵，遣途失墜，後乃信知八石元無入聖之功，便如五金只是凡常之物。余雖無成，不懷怨恨，自知學不究於玄機，理乖探遠。後因脫大難，偶遇至人，慾余苦心，傳余口訣，蒙設盟分付，事不虛傳，誓囑丁寧，不許傳於塵庶。
余便依訣修鍊，親睹神功，皇為玄微，獨稱要妙。賢芝□雖則頓悟，返卻驚駭，一恐功行未周，二慮骨輕命薄，且見從來學者，盡是金枝玉葉，帝子王孫，抱器英儒，懷才君子。留心者動經百萬，成名者不睹二三，信知不在貴豪，得者直須計分。賢芝愧為一卒，遭遇仙方，睹真鉛真汞之根基，辨真水真火之始末，黃芽樞要，撮在掌中；秋石玄微，簇於襟抱。如斯過望，計自萬生。賢芝遂便改過修真，不貪奢侈，麻衣弊服，惟愜本情，布德存神，治救不足。
昨因閑暇，想己同流，饅費心神，虛勞肺腑，學攻丹鼇，指蛇為龍。如此參差，虛來無數。未知鉛汞之本蒂，空為點化之誑詞。洎乎八石奔騰，五金焦耗。賢芝今則聊陳短見，激勸志學同流，大藥不無，還丹實有，須得內外相似，心口不殊，莫憚苦辛，親覲上哲。書此十頌，將示同人，共隱雲霄，永奔塵埃者矣！【br】還丹至藥篇【br】悟玄子賢芝膺圖述【br】余耽至術久辛勤，撈灑仙經二十春，偶向火中求白汞，瞥然水裹睹鉛銀。【br】始知不枉平生志，醒悟從來夢幻身，長燕沈檀香一灶，洗心朝禮玉皇真。
【br】愧暫一卒起轅門，豈料烏光照覆盆，指得五行來往剋，識他龍虎競相吞。【br】轉南為北成從北，奔有存無無卻存，除卻志同方始話，非其人處不言論。【br】實知得遇是天然，塵中凡眼見丹田，神理暗中垂慾默，仙經卷裹悟精專。【br】黃芽鍊向爐中睹，聖石修來掌上看，志脫塵埃身未脫，目前萬事盡成閑。【br】因覽參同覺眼明，黃芽只在世問生，人人顛倒無尋處，箇箇昏迷空遠行。【br】四物周回為始蒂，兩般和會契初萌，河車漸變牙胎質，轉卻青龍白虎形。
【br】悟得真鉛返卻驚，塵中身恐俟神明，未修功行根機淺，處在凡蒙慮骨輕。【br】自此有心憐水土，從今無意戀金瓊，乾坤鼎就年周滿，擔取丹瓢往赤城。【br】傳聞出世有仙丹，學者如麻得者難，只鍊四黃攻八石，不知龍虎作何顏。【br】區區但展經書讀，屹屹長開萬卷看，動便辛勤三十載，鬢霜終不識真鉛。【br】百億人求不可求，古今此事甚深幽，南方事體當朱夏，北治容光轉白秋。【br】苦志鍊來無計鍊，專心修處擬何修，欲尋尋得天涯遍，未遇生前雪滿頭。
【br】仙丹神術事深奇，古往今來得者希，淺智度量何所見，上人思忖尚懷疑。【br】從無入有神難測，自有從無聖不知。莫怪仙經長隱祕，留傳只恐泄天機。【br】還丹浩渺實難窮，無分千生不可逢，得了隱藏須守護，莫將金玉貴相同。【br】成來燕雀餐為鳳，悟了蛇魚食化龍，如此神功難可述，豈因循話向愚蒙。【br】須知不易得周圓，實是千難與萬難，舉世只知微小衛，誰人肯學大還丹。【br】金銀共說皆聞喜，鉛汞才聞似夢間，如此錯來經百萬，未登五十鬢先斑。
【br】還丹至藥篇【br】悟得真鉛返卻驚，塵中身恐俟神明，未修功行根機淺，處在凡蒙慮骨輕。【br】自此有心憐水土，從今無意戀金瓊，乾坤鼎就年周滿，擔取丹瓢往赤城。【br】傳聞出世有仙丹，學者如麻得者難，只鍊四黃攻八石，不知龍虎作何顏。【br】區區但展經書讀，屹屹長開萬卷看，動便辛勤三十載，鬢霜終不識真鉛。【br】百億人求不可求，古今此事甚深幽，南方事體當朱夏，北治容光轉白秋。【br】苦志鍊來無計鍊，專心修處擬何修，欲尋尋得天涯遍，未遇生前雪滿頭。
【br】仙丹神術事深奇，古往今來得者希，淺智度量何所見，上人思忖尚懷疑。【br】從無入有神難測，自有從無聖不知。莫怪仙經長隱祕，留傳只恐泄天機。【br】還丹浩渺實難窮，無分千生不可逢，得了隱藏須守護，莫將金玉貴相同。【br】成來燕雀餐為鳳，悟了蛇魚食化龍，如此神功難可述，豈因循話向愚蒙。
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