左旋
#4膝；原脫，據《太素》卷十三《經筋》補。【br】#5下：《太素》卷十三《經筋》作『上』。【br】#6孟：《太素》卷十三《經筋》作『仲』。【br】#7仲：《太素》卷十三《經筋》作『孟』。【br】#8走：《太素》卷十三《經筋》作『足』。【br】黃帝內經靈樞集注卷之八【br】骨度第十四【br】黃帝問於伯高曰：脈度言經脈之長短，何以立之？伯高曰：先度其骨節之大小廣狹長短，而脈度定矣。黃帝曰：願聞眾人之度，人長七尺五寸者，其骨節之大小長短各幾何？
伯高曰：頭之大骨圍二尺六寸，胸圍四尺五寸，腰圍四尺二寸。髮所復者，顱至項尺二寸，髮以下至頤長一尺，君子終#1折。結喉以下至缺盆中長四寸，缺盆以下至□□長九寸，過則肺大，不滿則肺小。□□以下至天樞長八寸，過則胃大，不及則胃小。天樞以下至橫骨長六寸半，過則迴腸廣長，不滿則狹短。橫骨長六寸半，橫骨上廉以下至內輔之上廉長一尺八寸，內輔之上廉以下至下廉長三寸半，內輔下廉下至內踝長一尺三寸，內踝以下至地長三寸，膝膕以下至駙屬長一尺六寸，駙屬以下至地長三寸，故骨圍大則太過，小則不及。
角以下至柱骨長一尺，行腋中不見者長四寸，腋以下至季脅長一尺二寸，季脅以下至□樞長六寸，□樞以下至膝中長一尺九寸，膝以下至外踝長一尺六寸，外踝以下至京骨長三寸，京骨以下至地長一寸。耳後當完骨者廣九寸，耳前當耳門者廣一尺三寸，兩顏之問相去七寸，兩乳之問廣九寸半，兩□之問廣六寸半。足長一尺二寸，廣四寸半。肩至肘長一尺七寸，肘至腕長一尺二寸半，腕至中指本節長四寸，本節至其末長四寸半。
項髮以下至背骨長二寸半，膂骨以下至尾骰二十一節長三尺，上節長一寸四分分之一，奇分在下，故上七節至於膂骨九寸八分分之七，此眾人骨之度也，所以立經脈之長短也。是故視其經脈之在於身也，其見浮而堅，其見明而大者，多血；細而沉者，多氣也。【br】【音釋】髑舫上許喝切，又許伐切；下雲萬居切骨牌步米切，股也。【br】五十營第十五【br】黃帝曰：余願聞五十營奈何？岐伯答曰：天周二十八宿，宿三十六分，人氣行一周，千八分。
日行二十八宿，人經脈上下、左右、前後二十八脈，周身十六丈二尺，以應二十八宿，漏水下百刻，以分晝夜。故人一呼，脈再動，氣行三寸，一吸，脈亦再動，氣行三寸，呼吸定息，氣行六寸。十息，氣行六尺，日行二分。二百七十息，氣行十六丈二尺，氣行交通於中，一周於身，下水二刻，日行二十五．分。五百四十息，氣行再周於身，下水四刻，日行四十分。二千七百息，氣行十周於身，下水二十刻，日行五宿二十分。一萬三千五百息，氣行五十營於身，水下百刻，日行二十八宿，漏水皆盡，脈終矣。
所謂交通者，并行一數也，故五十營得盡天地之壽矣，凡行八百一十丈也。【br】營氣第十六【br】黃帝曰：營氣之道，內穀為寶。穀入於胃，乃傳之肺，流溢於中，布散於外，精專者行於經隧，常營無已，終而復始，是謂天地之紀。故氣從太陰出，注手陽明，上行#3，注足陽明，下行至駙上，注大指問，與太陰合，上行抵□。從脾注心中，循手少陰出腋下臂，注小指，合手太陽，上行乘腋出順內，注目內，上巔下項，合足太陽，循脊下尻，下行注小指之端，循足心注足少陰，上行注腎。
從腎注心，外散於胸中，循心主脈出腋下臂，出兩筋之問，入掌中，出中指之端，還注小指次指之端，合手少陽，上行注膻中，散於三焦，從三焦注膽，出脅，注足少陽，下行至駙上，復從跗注大指問，合足厥陰，上行至肝，從肝上注肺，上循喉嚨，入頑顆之竅，究於畜門。其支別者，上額循巔下項中，循脊入□，是督脈也。絡陰器，上過毛中，入臍中，上循腹裏，入缺盆，下注肺中，復出太陰。此營氣之所行也，逆順之常也。【br】【音釋】濁者一本作掉滑利也。
入鱖音氏。【br】脈度第十七【br】黃帝曰：願聞脈度。岐伯答曰：手之六陽，從手至頭，長五尺，五六三丈。手之六陰，從手至胸中，三尺五寸，三六一丈八尺，五六三尺，合二丈一尺。足之六陽，從足上至頭，八尺，六八四丈八尺。足之六陰，從足至胸中，六尺五寸，六六三丈六尺，五六三尺，合三丈九尺。蹻脈從足至目，七尺五寸，1一七一丈四尺，二五一尺，合一丈五尺。督脈、任脈各四尺五寸，二四八尺，二五一尺，合九尺。
凡都合一十六丈二尺，此氣之大經隧也
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