修行黃帝君之道,常以太歲、甲子之日,入室向太歲十二拜,朝黃帝君畢,還北向叩齒十二通,思黃帝君隨四時形像,在上清黃元宮高皇府中戊鄉四圓里中,迴真下降,入兆脾府之中,便咒曰:
四剛總真,靈化無方,道合成一,五行開張,隨運變號,周圓四鄉,是日上吉,乘陰御陽,六甲直符,太一下迎,結我錄籍,書名上京,得朝三元,保仙神皇。畢,仰嚥十二炁止。
上清元始變化元錄
高上玉皇帝,上聖君,九天玉真,皆禀炁自然,託形瓊胎,隱秀紫元,靈和感會,得有人焉。胤皇流之冑,生而成真,結空洞以為字,合三炁以為名,受號帝位,應化上清,總仙高虛,拊任玄玄,四時改易,推節變通,沐浴冠帶,練飾長存,運化形影,應感而生,幽冥恍惚。故道無常名,深不可測,微難可窮,天地規以得立,太玄協以致清,日月持之以朗耀,五行禀之以致靈,巍巍德宗,蕩蕩高尊,其道高妙,非可勝焉。
元始記籙,藏之太上六合宮中紫房之內,萬劫一傳,九天禁書,非鬼神所聞。得見其篇目,將慶灑上葉,福流玄根,魂昇南宮,七祖同歡,名書玉札,死生獲仙。
後聖學上真之道,當練悉元始變化之形,隨節改易,以通其真,以反其炁,以練其神。假令元始皇上丈人,以立春之日納元玉虛之炁,受皇上丈人之號,此皆真形,衣服正色。竟春三月九十日中,居真臨正,至立夏之日,皇上丈人則變其正形,更受節化,沐浴神真,謂變仙易景,通真納靈,致炁長存。
周夏三月九十日中,仙魂沐浴,神真感通,至立秋之日,皇上丈人則隨節化形,冠帶五常,謂之仙化,炁通玄玄,內充外溢,光輝發明,變真養炁,致炁無窮。周秋三月九十日中,冠帶九天,仙化成真,至立冬之日,皇上丈人含真胎息,反炁自然,解脫身形,變景入光,還其元始,受練反精,育瑩神真,光色混沌,如雲之煙。周冬三月九十日中,結炁凝神,還復正形,四度迴周,周而復生。此元始四改之化,隨節易容。
天地之運,皆有盛衰,否泰休息,以應天關,盛則臨正,休則育養,冠帶練精,不失其常。故天地長存無窮,此妙化之道,非可勝記。學真之家,當各隨其節,修行存思眾真,皆如元始皇上丈人之法,八年之中,不失常節,尅致真人下降,目覩神形,能隨炁變化,飛昇太空也。
凡修四變之道,當隨節服四變之符。假令春三月行道存思,當先服東明通真變景陽霞之符;夏三月行道,當服南光八鍊丹景四朗之符;秋三月行道,當服西精浩靈化景扶希之符;冬三月行道,當服北玄欝真練景蕭風之符。若行黃帝之道,當以季月服黃上八維生景玉門之符。
此元始變化結真上道,行之者則通天炁,招神致仙,迂降靈顏,曲映寢房,中理兆形,四梵之炁,通明五宮,開關受真,使神安玉府,隨節縛仙,下和陰陽,條理候門,輪轉天地,總維八方。其文高妙,神仙之宗,有知其法,坐覩真靈,能變能化,隨節練形,萬神安備,飛行上清,密則神降,泄則禍嬰。
東明通真變景陽霞符
春三月行道,思神招靈,當以黑書青紙上,東向服之,百日通靈,千日見神,徹視萬里,坐覩自然,役使青真玉女九人,致青宮寶書,神仙真文。又青書黃繒上,安所坐卧席東面,以青錦衣之百日,則致青老降座,青帝神官侍衛神文,營護行符者身,九年自致青霞之雲,載兆飛行。所謂精感神降,坐致飛仙者也。
其文乃東方青景陽霞開明通光之精,其炁乃九元之始暉,其暉映朗東天,欎勃九千九萬九億萬重,其精飈飈而翠澄,碧雲欎乎太虛,華芒爛乎九玄,流津澳於豪林之外,玉泉注於萬丈之淵,林棲碧雞之羣,淵治暘谷神王,上有始青之觀,中有青華之宮,觀有九炁元老宮舍,青真聖皇左侍青腰玉女,右直翠羽靈童,常乘太山靈獸,策御九光神龍,以春三月上導九天之炁,下引肝府之源流,二炁交於感會,變化在乎須臾。
故結炁以成號,凝精以成符,得嚥其炁,則能立覩神軀,有餐其精,則能變入九天,此妙哉之靈化,巍巍乎太虛,鍾變萬奇,難可且書。
南光八練丹景四朗符
夏三月行道,思神招靈,當以青書赤紙上,南向服之,百日通靈,千日見神,萬日飛仙,役使太丹玉女八人,致流金火鈴登仙丹章。又赤書白繒上,安所坐臥席南面,以赤錦衣之百日,則絳老降房,赤帝神官侍衛神文,營護行符者身。八年則致絳霞之雲,載兆飛行,上昇洞陽之宮也。

