癸卯絳雲玉女，名曜英，字西安。
右甲午絳雲宮左靈飛玉女部。
玉女絳帔，紅銷服，青裙，黃銷符。
甲辰拜精玉女，名龍源，字靈素。
乙巳拜精玉女，名歡庭，字逸臺。
丙午拜精玉女，名營生，字玉生。
丁未拜精玉女，名招風，字娥始。
戊申拜精玉女，名夜華，字雲嬰。
己酉拜精玉女，名密明，字勝非。
庚戌拜精玉女，名紫虛，字容鐶。
辛亥拜精玉女，名鳳華，字緑安。
壬子拜精玉女，名儀房，字上晉。
癸丑拜精玉女，名寶華，字壹昭。
右甲辰拜精宮右靈飛玉女部。
玉女紫帔，皂緣青裙，黃銷服，淺紅符。
甲寅青要玉女，名啟元，字惠精。
乙卯青要玉女，名慶翔，字娥生。
丙辰青要玉女，名幽昌，字晨暉。
丁巳青要玉女，名伏華，字廣敷。
戊午青要玉女，名綠雲，字安昌。
己未青要玉女，名金聲，字曲臺。
庚申青要玉女，名颼遊，字雲飛。
辛酉青要玉女，名親賢，字高英。
壬戌青要玉女，名神珠，字貫眾。
癸亥青要玉女，名雲徊，字抱生。
右甲寅青要宮右靈飛玉女部。
玉女紫帔，皂緣紅銷服，青裙，黃銷符。
太極玉精真訣上符，以甲子日始日二服，一以平旦男服，以八節日日中又服。
太極玉精真訣上符，以乙丑日始日二服，一以平旦女服#1；以八節日夜半又服。
右二符，是靈飛六甲之符宗也。欲服符，先齋六日，乃服之。六十日，乃得服六十玉女符也。此二符招神開靈，通達萬精，長服不廢，飛仙長生。既服六十玉女符，故當用此符也，兼修之也。男女各符，隨名而用之也。忌淹穢、經死喪之家，不得與人同狀寢臥，衣服不假借人，禁食五辛及六畜肉。又接近婦人，尤禁之甚，令人神喪魂亡，生邪失性，灾及三世，死為下鬼。常須燒香於寢狀之首。
太玄甲子宮玉女一部，同服上玄錦帔，下青羅飛華裙。
黃素甲戌宮玉女一部，同服黃錦帔，紫羅飛羽裙。
太素甲申宮玉女一部，同服白錦帔，丹羅飛華裙。
甲午絳雲宮玉女一部，同服丹錦帔，青羅飛裙。
右靈飛六甲玉女服色，手中並執玉精神虎符，頭並頹雲三角髻，餘髮散垂之至腰。
甲辰拜精宮玉女一部，同服紫錦帔，碧羅飛華裙。
甲寅青要宮玉女一部，同服紫錦帔，丹青飛裙。
右靈飛六甲玉女服色，手中並執玉精金虎符，頭並頹雲三角髻，餘髮散垂之至腰。
已上六十二符，乃是太極上宮四真人所受於太上大道君。一受者當須齋潔精誠，澡除五累，遣穢汙之漏塵，杜淫慾之失，正目存六精，凝思玉真，香烟散室，幽身孤房，積毫累著，和魂保中，髣髴五道神生三宮，豁爭競於常輩，守寂默以感通者，六甲之神不逾年而降見也。子能精修此道，必致登仙矣。信而奉者為靈人，不信者身沒鬼部。
上清六甲靈映之道，當得至真之人，乃可傳之，既速致通降，而靈飛易發。久勤修之，坐在立亡，久視變化萬端，行廚卒至也。九嶷真人許偉遠，昔受此方於中岳宋〔德玄〕#2。德玄者，周王時人，服此靈飛六甲符，得道，能一日行三千里，數變形為烏獸，得真靈之道，本在嵩山。偉遠久隨之，乃受得此法，行之道成，今處九嶷山。有女子郭勺藥、趙愛兒、王魯連等，並受此法而得道者，復數十人，或遊玄洲，或處東華方諸臺，今見居之南嶽。魏夫人言：此郭勺藥者，漢度遼將軍陽平郭騫子也，少好精誠，真人因受其六甲。趙愛兒者，幽州刺史劉虞別駕趙該姊子，好道，得尸解後，又受此符。王魯連者，魏文帝城門校尉范陵王伯罡女也，亦學道，一旦忽委壻李子期。李子期者，司州魏人清河王傳也，期常言此婦狂走，一旦失所在。
上清六甲靈飛，遁服此真符，遊行八方，行此真書，當得其人。按四極明科，傳上清內書者，皆列盟奉所誓，乃宣之。七百年所傳，不過六人，限足不復得泄也。其受符，皆對齋七日，香信於有經之師。白素六十尺，金鐶六雙，青絲六兩，以代剪髮登壇，歃血破券之誓，以盟奉行靈符不泄之信。如違盟負信，己身甘受風刀之考，陷積夜之河，撻蒙山之石，以填孟津。有經之師，所得法信，當給與寒栖貧下，孤病老弱之輩，不得獨用。如不遵科典，三官檢案，死為下鬼，切宜敬之慎之矣。
上清瓊宮靈飛六甲籙竟
#1『服』字原本缺，據上下文補。
#2『德玄』二字原缺，據《上清瓊宮靈飛六甲符》文本補。