左旋
斫刺不入，打之如皮囊。以鐵鎚鍛其頭，數千下乃死，而張其口以向風，須臾便活而起。以石上菖蒲塞其鼻，即死。取腦和菊華服之，盡十斤，得五百年。又有炎林山，山中有夜光獸，大如鼠，毛長三四寸，或赤或白。山可二百里許。晦夜望見山林及此獸，光照如燃火狀。取其獸毛，績#1以為布，名曰火澣布。衣服此布，垢污以灰水浣之，終不除，唯以火燒之兩食許，出振其垢，更白潔如雪。亦多仙人。
長洲一名青丘，在南海辰巳地。地方五千里，去岸二十萬里。上饒山川，又多大樹。樹乃有二千圍者。一洲之上，專是林木，故或名為青丘。仙草靈藥，甘液玉英，靡所不有。又有風山。山弘震聲，上有紫府宮，天真仙女多遊於此。元洲在北海中，地方三千里，去岸十萬里，上有五芝玄澗。澗水如蜜，服之長生。服其芝不死。亦饒仙家。流洲在西海中，地方三千里，去岸十萬里。上多山川積石，名為昆吾石。治其石成鐵，作劍，光明照洞，如水精狀，割玉如割泥焉。
亦饒仙家。生洲在東海寅丑之間，接蓬萊十七萬里，地方二千三百里，去岸二十三萬里。上有仙家數萬，天炁安和，草木常生，長養萬物，地無寒暑，亦多山川仙草。又一洲水味，皆甘如飴酪，至良者也。鳳麟洲在西海之中，地方千五百里，洲四面有弱遶之，鴻毛不浮，不可越也。洲上專多鳳麟，數萬為羣，並有山川池澤，及神草百種，亦饒仙家。煮鳳喙及麟角，合煎作膠，名之為集弦膠，或名之為連金泥。此膠能續弓弩斷弦，連已折之金，並連集，更打折，他處乃斷，此所集際，終不脫也。
聚窟洲在西海中，居申未之地。地方三千里，接崑崙十萬六千里，去岸二十四萬里。上有真仙靈官宮第，比門不可勝數。及有獅子辟邪，鑿齒天鹿，長牙銅頭鐵額之獸。洲上有大山，形似人鳥，因名之為人鳥山。山多大樹，與楓木相似，而枝葉氣香聞數百里，名之為反魂樹。叩其樹，樹亦能自作聲，聲如羣牛呴。聞之者，皆心震神駭。伐其木根心，於玉釜中煮取汁，更微火熟煎之，如黑飴狀，令可丸，名之為驚精香，或名之為震靈丸，或名之為反生香，或名之為震壇香，或名之為人鳥精，或名之為却死香，一種六名。
斯靈物也，香氣聞數百里，死尸在地，聞氣乃活，不復須以熏死人而生也。
滄海島在北海中，地方二千里，去岸二十萬里。海四面遶島，各五千里，水皆滄色，謂之滄海也。島上專是大山，積石至多。八石芝、石腦、石桂英、流丹黃子之輩百許種，皆生於島。石服之長生。島中有紫石官室，九老仙都治處，仙官萬許人。
方丈在東海中央，東西岸相去正等，地方三千里。上專是羣龍所聚，有金玉之宮，三天司命所治處，羣仙不欲昇天者，皆在此洲受太玄生籙。仙家數萬，耕田種芝草，課計頃畝，如種稻狀。亦有玉石泉，上有九源丈人宮，主領天下水神，及龍蛟陰獸之物。
扶桑在東海之東岸，直上岸萬里，復得碧海，廣狹浩汗，與今萬海等。大水既不鹹苦，正作碧色，甘香味美。扶桑地方萬里，上有太帝太真東王所治處，多生林木，葉皆如桑。又有椹樹，長者數千丈，大二千餘圍，樹兩兩同根偶生，更相依倚，是以名為扶桑芝。仙人食其椹，體皆作金色。其樹雖大，其葉椹故如中夏無異，但味絕甘香耳。地生黃金、白玉、瓦石，狀仙人身，亦有長十丈者，亦有長五六尺者。
蓬丘，蓬萊山也。對大海東北岸，山周迴三千里，其外別有圓海遶山。圓海水正黑色，謂之溟海也。無風而洪波百丈，不可得往來。上有九炁丈人、九天真王宮，唯飛仙能有到其處耳。崑陵，崑崙山也。在西海之崖申未地也。去咸陽四十上萬里。山高平地萬里，上方千里。形如仰甕，下狹上廣，故名之為崑崙。周匝弱水遶山，上有金城五所、玉樓十二所，流精之闕，光碧之堂，瓊華之室，紫翠密房，西王母之所治，眾仙所宗。上通璇璣九炁，流布帝王，玉衡品物，羣生希奇，出皆在於此，不可具記。
太上名山鼎於五方，鎮地理也；號天柱於岷城，象罔輔也。諸百川極深，水靈居之，其陰難到，故治無常處，非如丘陵而可得論。是以天地設位，因物象之宜，上聖觀方，緣形而著。爾乃處玄風於西北，坐王母於坤鄉。昆吾鎮於流澤，大桑植於碧津。離合天精，而光獸生於炎野；坎總眾陰，是以仙都宅于海島。艮位山方，蓬山填於寅丑，巽體元女，養巨木於長洲。高風鼓乎羣龍之位，暢靈人於遐丘。至妙玄深，幽神難盡，真仙隱宅，
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