治，主木配本竹治。
第六瀨鄉治，主水配蒙秦治。
第七樽領治，主水配平蓋治。
第八代沅治，主金配雲臺治。
天師以建安元年十月五日日出時，下八品配治，付嗣師，嗣師傳付系師。受治，飯賢十四人。一本云＋四人，一本云十二人，一本無飯賢。若承前來云，次而降十四數，允十二，恐誤。而四本並有石室，无樽領，无石堂，《太真科》亦无石堂，而有樽領，今定取樽領為是也。尋斯並配中八，而獨闕具山，越及雲臺偏配其中以來，可領闕一，彌生其感焉，而不見在郡縣疑逐配，所在未詳也。
第一峨媚治，主金在蜀郡。
第二青城治，主水在蜀郡。
第三太華治，主木在京兆長安。四本作木葉，誤也。《太真科》亦位太華。
第四黃金治，主木在蜀郡曲陽縣。
第五慈母治，主金在成都郡。
第六阿逢治，主火。
第七平都治，主水在健為郡。
第八吉陽治，主土在魏郡鄴縣。
右八品，系師所立，以建安三年十月五日布。受治，飯賢十二人。此名遊治次第，今與《太真科》參同為定。而儀或云：吉陽第七，平都第八，沒為非。
左領訣一，峨媚右領訣。
左宣威二，青城水右宣威。
左功平三，太華右功平。
左廉平四，黃金右廉平。
左行教五，慈母右行教。
左威儀六，阿逢火右威儀。
左承氣七，平都右承氣。
左建儀八，吉陽右建儀。
右十六官祭酒，系師所立。唯二本次第，宛同如上，三本已復，顛倒難詳。尋此官既系師所立，還應以配系師所布峨媚等治。今各注治於下竟，若配治，當用前都監以下氣，別當用監功以下氣。可各復依次第配也。
都合四品、四十四治。按治儀式，從早至尊，先遊治一次、別治二次、配治三次、三八正治四次，四品治也。《太真科》所列：第一別治、第二遊治、第三配治、第四同治。推科而言，便是遊治尊於別治，此非也。何以知之？遊治系所立，別天所付，付以備宿春秋之義。子不先父，安有孫立。而尊乎祖哉，斯决非也。定依戎釋之旨，畢遊尊別，是真得矣。
功平職，主天地氣數，與師併位，統領諸治，攝知鬼職。
本命符
元治青帝真符東嶽先生某乙，年若干，本命某某月生。
元始青帝真符青書赤地
元始赤帝真符朱書黃地
元始黃帝真符黃書白地
元始白帝真符白書黑地
元始黑帝真符黑書青地
騰天藉地符
三皇版符黃地版衣紫紋七尺
上清版符黃地版衣碧文七尺
五符版符白地版衣絳文七尺
真文版符黃地版衣絳文一丈二尺
真文儭版符黃地
策杖內符朱地青符
黃地朱符
白地黃符
黑地白符
青地黑書
受籙次第法信儀竟