《金真玉光經》曰：九天之帝施玉几｀金肺。
《山海經》曰：西母悌几，戴勝悌托也。戴者，戴其玉勝也。
他說西母頭類戴勝，甚失之。
《本際經》曰：元始上尊在長樂舍寶飾高座，雖有座形，不障於物，人所往來，亦無隔礙。復有小琉璃座。行列兩邊，悉高五尺。
《茅君內傳》曰：白玉龜山連玉林帳，西母處之。
《太上黃素方》曰：青精執在紫巫之山，化王之室，內有玉案也。
《洞真七聖玄記》曰：左仙上疏九天帝王七聖几下。
《飛行羽經》曰：修存三一道法，坐金狀玉几，金爐玉匕。
《太真人詩》曰：太微啟玉案。
《列仙傳》曰：太室山中，有地仙那疏臥狀几案。
《真誥》曰：鹿跡山中，有絕洞，洞中自有石林、石榻、曲夾。
輿輩
《太上飛行羽書》曰：玉清則上清之高真，上清則太清之高神，太清則飛仙之高靈。凡行玉清之道，出則諸天侍衛，建七色之節，駕紫雲軒，十二玉輪，六師啟路，飛龍翼轅行。上清之道，出則五帝侍衛，建紫毛之節，駕飛雲丹車，位准上清，左右仙卿行。太清之道，出則五帝侍衛，建五色之節，駕龍輿白虬，啟道太極叅軒。
又曰：王總真為茅盈，召朱冠使者二人，乘流景之輿。蒼蛇把綠節，仗瓊竿羽旄，橫日朱雲翳景。使者並繡衣，芙蓉冠，持紫素之書各百字，以付茅盈二弟固衷。是以固有地真上仙定籙神君之號，衷有司三官保命仙君之位，各依紫素之命，封往所任神宮上府，亦隨事而資給二君焉。漢平帝元壽二年八月己酉，南岳真人、西城王君、龜山王母、方諸青童君並乘綠景之輿，駕神虎之軿，同造茅盈於句曲之山，金壇之陰。
又曰：飛仙祕道，招五辰之晨，常能行之。十五年則南極老人、丹陵上真迎以綠雲之輩；西極老人、素靈子期迎以黃之車；北極老人、玄上仙皇迎以玄景之龍；東極老人、扶陽公子迎以青軿之輦；中元老人、上玄子迎以曲晨之蓋。五老會合，俱升紫虛，此五老蓋五星之真人也，非如裴君星中五帝之公文，異乎雲牙五方之老上學之法。順之者，飛仙也。
又曰：八道祕言者，道有八條，其言高妙，閑心靜室，廖郎虛真，亦將得見丹景之氣，三素飛雲，八輿朱輦，紫霞瓊輪，上清靜陌迴轡，三元高皇秉節，靈童攀轅，太素擁蓋，南極臨軒。於是瞑光外映象燭，太虛子能見之不煩，凝霜濯華，玄腴金丹也。一道祕言曰：以八節日清朝北望，清朝小早於清旦也。有紫綠白雲者，是為三元君三素飛雲也。其時三元君乘八輿，上
詣天帝玉清君也。子候見當再拜，自陳乞侍輪轂。二道祕言曰：以八節日夜半東北望，有玄青黃雲者，是為太極天帝君乘八景之輿，上詣高上玉皇。三道祕言曰：以甲子上旬戊辰己巳之日清旦西北望，有紫青黃雲者，是為太極真君三素雲也。其時太極真君及上真人乘玄景綠輿上詣紫微宮。四道祕言曰：以甲戌上旬戊寅、己卯之日清旦東南望，有赤白青雲者，是為扶桑太帝君三素雲也。其時扶桑太帝君乘光明八道之輦，上詣紫微宮。
五道祕言曰：以甲申上旬戊子、己丑之日清旦正西望，見白赤紫雲者，是為太素上真白帝君三素雲也。其時太素上真人白帝君乘脩條玉輦，上詣玉天玄皇高真也。六道祕言日：甲午上旬戊戌、己亥之日清旦正南望，有青赤黃雲者，是為南極上真赤帝君，其時乘絳琳碧輦上詣閬風臺。七道祕言曰：以甲辰上旬戊申、已酉之日清旦西南望，見綠紫青雲者，是為上清真人。時乘玄景八光丹輦，上詣高上天帝。
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