呪水行持訣
擇吉辰，取水以淨器盛之，入朱砂乳香少許。次布斗罡，執水，暝目，叩齒三通，念呪曰：
太上神符，太上神水。神水散洒，萬穢滅亡。自知非真，莫當吾真。神水噀處，邪穢俱除。急急如律令。
次啟請元師，三上香，三禮，存身入斗中，掐元帥訣，叩齒暝目，誦呪一遍吹在水盂。謹請天罡大聖，願降水中。謹請九元煞童神將九人，入吾水中。五丁都司，七政八靈，素梟三神，吞魔食鬼橫身飲風大將，並降真炁入于水中。十二月將入吾水中。左手剔子午斗入水，存火雲紫炁勃勃。存元帥將兵降炁入水，呪曰：
青龍吉慶，白虎衛形。朱雀顧護，玄武攝精。七液流注，五藏化生。吾敕神水，元亨利貞。急急如律令敕。
再取罡炁一口入水，再握雷局，剔訣，存霹靂入水，以玉帝訣封之。仍念召呪，就大仙前供養，施與人。
呪棗訣
左右手斗印，丁罡。左手心盛棗，右手斗印指之，面東叩齒。存元帥。念：天蓬敕斬鬼攝，取青炁吹。再取罡炁三口布棗上，念：含元太虛天蓬敕。存元帥領青衣黑衣將吏，吸黑炁入棗。次念□□□□□□□，面北存七元星像，念七遍，取炁七口，吹入棗中。與患者服。如欲報應，留核縛衣帶中，棗一枚置患人頭邊，至夜自有報應。次日早，以金錢同棗核當門焚之。
行持次序
凡行持符水未應，則再加變熏，符亦換易。此乃坐壇行持。如赴請，先就法院牒將收捕下邪，下遠罩，方出門，一路存將史隨行。其捧印執劍隨從之人，並存為將吏。
至患家近，下近罩，飛斗入其屋中，坐定，不要相見，竟行事飛罡召將，催牒存捉。或考召，則討童子附體。如考附畢，即於患人床下立火獄。先辦灰三四升，細飾。臨立獄時，念敕灰呪，方鋪床下，中間以鏡平之，令無瑕進。用黑盞盛麻油滿盞，以橐盛，安在灰心。次以紙撚符三道，一煎鬼，二四火，三南斗，符作三撚，三向安寅午戌向。凡火獄符，但以煎鬼錄符為祖，餘皆可變易用。次法官變神召將。即以別紙撚點燈，執在手中行持。
存南方三昧真火降炁合此燈光，天地四維盡皆通赤。以左手彈巳午未訣，隨下點著紙撚符，飛斗一座。復存四維有城，艮上有獄門，其內有絳橋一座，自獄門接至外，內外各有仙童玉女，旛幢寶蓋，羅列左右。次焚追鬼符一道，按日使一朱一墨，召追鬼將趙公明將軍至。如符使狀，紅抹額。須臾追至，押入獄，自橋而度，便下鎖訣，閉門。存四維城上銅狗鐵蛇各吐火光萬丈，遂下火罩罩之，誦大威德呪，即陳白詞意，指揮勘考罪尤。
次握煞文，右執桃枝或尺，就獄前敲三下，云：天官捉神，地官捉鬼，水官捉精。急急。再召火獄中官將，並南方火鈴將軍宋無忌、炬火嚴、炬火形、炬火精、炬火炎四員，追鬼將趙公明，火獄中一行官將。即閉目，存至，並三十六將，諸司將兵，應借到城隍東嶽兵馬，並皆羅列前後。即叩齒、誦天蓬呪，一句一啄齒，隨意多少次，祝將吏守護獄門，毋令散漫。遂敕病人房，方退至房門，以山字訣雙手下，存山塞其門。
轉身，以腳踏其門外，噀水即退。次日看報應如何。其夜並不令人在房喧鬧，令病者及直病者著衣靜睡，不許開看。外人往來，燈滅亦不再點。
自有報應。如聞臭氣，自有驗法。敲擊病人狂燥火有輪光，皆報應也。如病减却，自去驗獄。法師自外以斗蓋首，進入房內，召諸司官將，火獄吏兵，牢固監守罪人。再飛斗罩，方以別燈照獄，驗灰，看有何跡。或欲罷，即牒神將押赴所屬交管。仍守待患人平安，別聽指揮。燒牒了，以灰棄長流水中。即以水淨之，誦淨天地神籀，罷獄呪。却以符水次第服之。如病勢牽延，報應未顯，則再帖神將，重加火獄。
却添黑盞兩個，湊成三盞，以前三符，分作九撚，亦按寅午戌安之如三台狀。或人家無力，止以元盞一個，添油，書九道，分作三向點法用。若先添召覆勘功曹符、追鬼符，指揮如前法。如病愈，不必更獄。如或未安，又當申奏。就於患人房前或他處建立都獄，謂之陰陽攝勘，又謂之覆勘。次日驗獄，依前法。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -07_正统道藏正一部
218-道法会元-明-佚名*导航地图-第1112页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...