祝畢，收入靖室。凡川澤兵阜有水妖玩蛇妄作雲雨。當遏生津，具意聞，吾作劍符以厭之。冊言都目者，應謂子位也。一名金刀訣，握固訣，一名總訣。其治劍時，擬用金刀訣也。言都者，往往言總之，非都監陰陽二目也。足濟水火，則步坎離既濟也。潤以榆液，則榆白皮搗取汁也。劍符，則治劍符也。鐵簡乘篆符，覆以天罡，執劍叱符，以遣阜妖，東北向發之。
太上三天五斗符亦，名五斗劍符
道法會元卷之一百七十五竟
道法會元卷之一百七十六
元和遷教府玉冊
冊曰：
和明降中，萬物化被。彌羅上下，音含靈煙。浮黎動休，景光攸往。中有權明，態佚瑤暢。汎景萬合，俱真合明。夷阿從導，流布自生。九開七變，還戟異聲。皇中之皇，好昇生明。形歷玄都，攝盟皈容。既宛光運，飛輝易隆。拂塵化光，邈妙太滌。光景揚威，入於無極。清節攸夷，德於至教。化元太皇，廣運遷教。夷明主者，廣玄翊教。太玄元帥，乘微歸妙。
右元和冊，乃真武真君嗣教也。
昔化元太皇帝君，治廣運遷教元和宮。解曰：命明夷法主廣玄翊大教君，監度太玄元帥曰：昔赤明丈人教戒曰：玄黃正炁，赤明初劫開圖，歷今凡五千餘年，而乘教堅師，普度上下八荒內外者。吾始以汝嗣吾之教，興而降，降而興，莫不從炁之清濁，而於清濁之中可領上下。故聞教者善良進，鬼妖滅魔王伏。又可以登高臨深，居處山澤自通，子宜祕之。
玉曆延康符
開天航御曆執符佑聖從吾所治四正太君
三元主者天運侍臣天靈降芒天喜從化
天睿分治子丑寅卯辰巳什未申酉戌亥
右延康符，乃太皇高真總領元始積劫極運玉文，山川自進。吞佩告服，鎮鎖魔王，滅鬼誅妖，破邪立正。四府之符，先以此為首，餘大事用之。深妙玄微，此不細具，自詳自進，方可見矣。
元和遷教府印
虛一篇
領祖
高上玉皇神祖道炁，飛華洞虛真靈，是生泛清圓天，凝滓方地，陰陽數極，肇啟三明，回度天常，靜鎮川嶽，根該品彙，威斥邪源。蕩蕩神功，難可勝載。
此高上靈寶虛皇隱玄也。高上玉皇之炁，為萬真祖領也。積一生三，三合成九，九炁列正，品物流形，巧妙功深，難可云喻。唯存形審生，窮數達變者，可要其妙。合神
屏好惡累，絕塵靜觀，萬感俱息，一毫不彰，泰定冥冥，光明四達。明者為神，見者曰性。神明同虛，性徹同幽。二者合化，結精杳冥，召攝三光，更鍊真一。神功力久，德合祖神。刊簡玉書，飛行太霄。
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