雲氣化生五臟，一身周備，霞衣冠履，即元命真人也。次日月斗自玉枕至印堂，日月斗三光混合，咽下丹田，凡三引，咽其光，聚於下丹田，如日，小錢大。左轉三匝，其日漸大，充塞天地，真人坐於日光中，即太赤天也。次定息，出四靈。念爭天地，凈口身心咒。存日自左目出，存月自右目出，以鼻吸入，至泥丸，出腦後，成九色圓象，大如車輪，一身毛竅皆有光芒，亘天亘地，無不洞徹。次出五方五將，各領兵，依本方炁並服色，一半身出，一半天降，上接天界，下通水界，各隨方屯衛。真人坐其中，叩天鐘，誦咒。次叩天磬，誦咒。次鳴天鼓，誦咒。次見左右龍虎君聲嘮，五方官將流水聲喏，上聞九天，下聞九地，聲徹十方。次飛斗一座，但見旗幟之中，斗光雷光火光重重圍繞，真人在金光之內坐定。
朝斗
自太赤天中步九星，上下金光覆載。次存官將四直在前，左青右白，左紅右黑，弁冠大袖，背佩玉文，叉手侍立。又綉衣使者如童子狀，綉衣錦裙大袖，執節亦在兆前。神凝氣定，舌拄上腭，化為虹橋。五臟出五色祥光，捧擁直至斗口。則手結金樓訣，遣二使並功曹前引。挑訣閉氣，見四直前引。次二使引兆先登十二重樓，次登絳橋，漸至如歷萬里。次見金門，牌懸中天門下。既到門下，則斗中二使者、直宿皆在門內，四直不入。予謁中天，見二使者并直宿，道乞朝之誠，蒙引入三重門，見牌云北極靈真殿其殿金玉崇嚴，神光徧照。予朝拜登殿。至此訣有口傳。下殿拜辭而出三重門，至中天門下辭二使者、直宿。此乃升殿朝謁也。若欲逐宮朝，則雙闕先朝二帝，次逐宮謁。陽日左起第一，陰日右起第一。輔附於第三，弼附於第六。朝畢，出中天門下，見功曹及綉衣欣躍，還橋而下，歸十二重樓，至赤天。依前次序步斗一座，誦經叩齒咽液而止。凡朝拜金殿，於殿門立，伺候金童玉女捧金字牌宣召登殿，予隨牌至玉陛，四拜右階，上過左邊侍立斗真之側。再拜跪奏，誠意乞金書報應。又復過右階下至玉陛，四拜，伏地密誦祕咒，見金光逼滿玉陛下，團結祕字或一或七，看何報應。再四拜出，下十二重樓，歸絳宮內。誦或一或七也。
內誦斗經訣朝修
真人定息，卷舌成橋，結五臟真炁，為祥雲。真人上橋，至橋上，見斗真十一位列坐。仍分宮殿朝奏，陽起左，陰起右。
玉清大洞真經師授祕旨上
道凡行持，先解穢，或坐或立，焚香，雙玉訣，定息八十一，叩齒三十六，存神內觀，五臟分明。雙手挑天地火訣，焚身枯木皆為灰燼，鼻風吹散，俱無所有。次腎水漂蕩如大野，空無所有。左手巡十二官，至玉清訣掐定，五方真炁入，復結為嬰兒，漸大為真人坐，即自身也。外境也，出四獸。左日光九道，右月光十道，昭一見坐中北斗七星自背下出鼻頂，罡星指前，謂之中黃。入內境，舌拄上腭，頂上降靈光梵炁下，口含津液滿，咽下，過中田，至下田。便抽上左九轉，歸心，與心中紅光相合，滿十方界。想所屬降生元命始服長三寸，在紅光中。存赤天如紅橘狀。念諸咒畢，步九斗，順一逆一，北斗三台，轉歸斗口立。元命召四直功曹在前，綉衣使者在後。存五臟五色雲氣，載此嬰兒，過十二重樓。舌拄上腭，為橋引上橋去。如歷萬里，乃見金字牌中天門下。或發爐依式。若謁斗，見擎陀二使，元命謁之，陳告事因。又入門內北極靈真殿外，見直宿，依上陳謁，引進見北極靈真殿內列十二座，啟奏誦經，或誦洞經。如朝三天，到中天門下，乘紅光上絳橋，見金闕崇樓殿下。次到正陽天門，洞華天門，陽晶天門，謁唐葛周三真君，陳告事因，直至金闕寥陽殿，發爐誦經，或拜章詞，奏告求報。其森羅凈泓在几案之下，宛如碧玉色。凡誦經時，元始三十二天並同誦，待報也。
元始黍珠九轉金丹混化結胎自然成真，寶上道
兆入靖，面東平坐、叩齒三通，兩手掐定玉清訣，凝神定息，內外無想。此一念只著在丹宮，有自然先天祖炁，方一寸，前近臍，後近腎，左右兩臉推中一寸，更無內外偏傍。一寸之炁乃太虛中，即元始上帝結胎在此矣。上紅下黑，左青右白，中黃，五炁凝為丹，大如黍米，攢簇五行是也。兆略呵出。凡濁炁一口，將盡閉口截住。此念意凝先天，忽進上金光，至華池內景，如日正午，玉龍略漱滌金光，微微咽下先天，同五行攢簇為丹，黍米同也。彷彿藏在先天。如是工夫不拘數，愈久愈著。丹為真人，真人則元始。飛神謁帝，遊行太空，無所往而不可。金丹初時金色光芒燦爛，漸漸自然成瓊玉體。凡朝奏真人，隨兆服色，執圭混合。上帝親征，則仗劍。
靈寶迴風混合上道
元始黍珠既已成真，次入靖，此念一意凝結丹宮，有自然金丹光芒照燭。兆思天門自然金青炁覆瑛一身，以鼻引之，微微過先天，衝激金丹。丹同兆身豁開，內外寂無所有，天地中太虛內獨存真人耳。兆身無礙矣。五方炁擁合為黃道，真人便在道上行九靈飛步工夫。陽極真升，靈寶萬神隨炁而至，列於四維，同真人升上天門。真人隨事發爐畢，引進仙官出，兆拜跪啟奏，隨入天門。左是泰玄都省，高真上聖，巍巍不敢仰視。隨自右應入，至中正一天師宮下