門人真常子李志常述
宣差李公東邁，以詩寄東方道眾云：當時發軔海邊城，海上干戈尚未平。道德欲興千里外，風塵不憚九夷行。初從西北登高領，即野狐嶺，漸轉東南指上京。陸局河東畔，東南望上京也。迤邇直西南下去，西南四千里到兀里朵，又西南二千里到陰山，陰山之外不知名。陰山西南一重大山，一重小水，數千里到邪米思干大城，即綰於故宮。師既還綰，綰據北崖，俯清溪十餘丈。溪水自雪山來，甚寒。仲夏炎熱，就北軒風外，夜則寢屋顛之臺。
六月極暑，浴池中。師之在絕域，自適如此。河中壤地宜百穀，唯無禱麥大豆。四月中麥熟，土俗收之，亂堆於地，遇用即碾，六月始畢。太師府提控李公獻瓜田五畝，味極甘香，中國所無，問有大如斗者。六月問，二太子迴。劉仲祿乞瓜獻之，十枚可重一擔。果菜其贍，所欠者芋栗耳。茄實若粗指而色紫黑，男女皆編髮，男冠則或如遠山，帽飾以雜綵，刺以雲物，絡之以纓。自酋長以下，在位者冠之。庶人則以白麼斯布屬，六尺許，盤於其首。
酋豪之婦纏頭以羅，或早或紫，或繡花卉識物象，長可五六尺。髮皆垂，有袋之以綿者，或素或雜色，或以布帛為之者。不梳髻，以布帛蒙之，若比丘尼狀，庶人婦女之首飾也。衣則或用白氈，縫如注袋，窄上寬下，綴以袖，謂之襯衣，男女通用。車舟農器制度，頗異中原。國人皆以蝓石銅為器皿，問以磁，有若中原定磁者。酒器則純用琉璃，兵器則以繽。市用金錢，無輪孔，兩面鑿回紇字。其人物多魁梧有膂力，能負戴重物，不以擔。
婦人出嫁，夫貧則再嫁。遠行瑜三月，則亦聽他適，異者或有鬚髯。國中有稱大石馬者，識其國字，專掌簿籍。遇季冬，設齋一月。比暮，其長自到羊為食，與席者同享，自夜及旦。餘月則設六齋。又於危舍上，跳出大木如飛簷，長闊丈餘，上搆虛亭，四垂纓絡。每朝夕，其長登之，禮西方，謂之告天。不奉佛，不奉道，大呼昤於其上。丁男女聞之，皆趁拜其下。舉國皆然，不爾則奔市。衣與國人同。其首則盤以細麼斯，長三丈二尺，骨以竹。
師異其俗，作詩以記其實云：回紇丘墟萬里疆，河中城大最為強。滿城銅器如金器，一市戎裝似道裝。剪鏃黃金為貨賂，裁縫白氈作衣裳。靈瓜素檔非凡物，赤縣何人搆得嘗。當暑雪山甚寒，姻雲慘淡。師乃作絕句云： 東山日夜氣濛鴻，曉色彌天萬丈紅。明月夜來飛出海，金光射透碧霄空。師在館，賓客甚少，以經書遊戲。復有絕句云：北出陰山萬里餘，西過大石半年居。遐荒鄙俗難論道，靜室幽巖且看書。
七月，載生魄，遣阿里鮮奉表詣行宮，稟論道日期。八月七日，得上所批苔，八日即行。太師相送數十里，師乃曰：回紇城東新叛者二千戶，夜夜火光照城，人心不安，太師可回安撫。太師曰：在路萬一有不虞奈何。師曰：豈關太師事。乃迴。十有二日，過碣石城。十有三日，得護送步卒千人，甲騎三百。入大山中行，即鐵門外別路也。涉紅水澗，有峻峰高數里。谷 東南行，山根有盥泉流出，見日即為白盥。因收二斗，隨行日用。
又東南上分水嶺，西望高澗若冰，乃盥耳。山上有紅盥如石，親嘗見之。東方唯下地生盥，此方山問亦出鹽。回紇多餅食，且嗜盥，渴則飲水。冬寒，貧者尚負鉼售之。十有四日，至鐵門西南之麓。將出山，其山門瞼峻，左崖崩下，澗水伏流一里許。中秋抵河上，其勢若黃河，流西北。乘舟以濟，宿其南岸。西有山寨，名團八刺，山勢險固。三太子之醫官鄭公途中相見，以詩贈云：自古中秋月最明，凍風屆候夜彌清。
一天氣象沉銀漢，四海魚龍耀水精。昊越樓臺歌吹滿，燕秦部曲酒肴盈。我之帝所臨河上，欲罷干戈致太平。訴河 東南行三十里，乃無水，即夜行。過班里城，甚大。其眾新叛，去尚聞犬吠。黎明飯畢，東行數十里。有水北流，馬僅能渡，東岸憩宿。二十二日，田鎮海來迎。及行宮，上遣復鎮海問曰：便欲見邪，且少憩邪。師曰：入見是望。且道人從來見帝，無跪拜禮，入帳折身叉手而已。既見，賜湩酪，竟乃辭。上因問：所居城內，支供足乎。
師對：從來蒙古回紇，太師支給。邇者食用稍難，太師獨辦。翌日，又遣近侍官合住傳旨曰：真人每日來就食可乎。師曰：山野修道之人，唯好靜處。上令從便。二十七日，車駕北迴。在路屢賜蒲萄酒、瓜、茶食。九月朔，渡航橋而北。師奏：話期將至，可召太師阿海。其月望，上設喔齋莊，退侍女左右，燈燭偉煌，唯閣利必鎮海、宣差仲祿侍於外。師與太師阿海、阿里鮮入帳坐，奏曰：仲祿萬里周旋，鎮海數千里遠送，亦可入帳預聞道話。
於是召二人入。師有所說，即令太師阿海以蒙古語譯奏，頗愜聖懷。十有九日清夜，再召師論道，上大悅。二十有三日，又宣師入喔，禮如初。上溫顏以聽，令左右錄之，仍劫誌以漢字，意示不忘。謂左右曰：神仙三說養生之道，我甚入心，使勿泄於外。自爾扈從而 東，時敷奏道化。又數日至邪米思干大城西南三十里，十月朔，奏告先還舊居，從之。上駐蹕于城之東二十里，是月六日，暨太師阿海入見。上曰：左右不去如何。師曰：不妨。
遂令太師阿海奏曰：山野學道有年矣，常樂靜處行坐。御帳前軍馬雜還，精神不爽。自此或在先，或在後，任意而行，山野受賜多矣。上從之，既出，帝使人追問曰：要禿鹿馬否。師曰：無用。于時微雨始作，青草復生。仲冬過半，則雨雪漸多，地脈方透。自師之至斯城也，有餘糧則惠飢民。又時時設粥，活者甚眾。二十有六日，即行。十二月二十三日，雪寒，在路牛馬多凍死者。又三日， 東過霍闡沒輦，大河也。
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