。既没,葬于山侧,乡里立祠,号李古人庙,武德中,改为观。其后武氏篡国,潜欲革命,敕凿断山脉,其岗断处,水色变赤,其腥如血。天宝末,明皇幸蜀,驾入剑门,有老人苏坦,迎驾奏曰:龙州牛心山,国之祖墓,因李古人名,遂为州名。古老相传,皆有灵应,陛下今日蒙尘之祸,乃则天掘凿所致。请御衣一袭,藏于山脉断处,修筑复
旧,山必有声。如此则克复两京,回銮有日矣。明皇异其言,即命内使,赍御衣国信,祭山修筑。刺史苏邈准诏,以近山四乡百姓,放明年租税,并功修填,还使如旧,山果有声如牛呴焉。明年,诛禄山,复宫阙。至德二年十月二十八日,昭曰:江油旧壤,境带灵山,自狩巴梁,屡昭感应。眷兹郡邑,合有增崇,可升龙州为都督府,赐号应灵郡。长庆四年,中使张士谦、王元宥,刺史蔚迟锐修之。宝历元年三月,内使阎文清,又赍诏祈醮。僖宗朝,宗子李特立,复以前事上奏,请修观及庙,置金箓道场。
乃授特立龙州录事参军,与内使高品、王彦忠就山修饰。委东川节度使杨师立,选高法道士袁道常等,开黄箓道场,醮山祈福,山亦有牛呴之声。明年,诛黄巢,复京邑,灵应复如初。
中和三年,诏升江油为望县。其后东川修造将李赏,尝过山观,见贞松古柏,皆可材用,因修立廨署,苟图其功,不奉使司指挥,径往望林采伐。山临江浒,便于运载,所斫材木,摙运未半,日夜常有神人诟责之。赏历历闻所诟之声,莫知禳谢之路,既而以脏贿发露,为众所怒,今相国琅琊公,斩之于都市。
◎蜀州新津县平盖化被盗毁伐验 蜀州新津县平盖化,即第十六化也,神仙崔孝通得道之所,真像存焉。化有玉人,长一丈,见则天下太平。殿左有玉女泉,水深三四尺,饮之愈疾。化之上,当山之半有榑木,树径六七尺,居人常闻其下有考楚号叫之声,莫知所以。大顺元年丁未,
山下居人何六者,性本凶悍,不惧罪福,因值干戈,化中无道流栖止,乃毁拆屋宇,采伐林木,为樵薪以货之,固有日矣。一旦,诣山前僧舍中求水浆,以救其渴乏。僧素与相识,闻其声哀切,出门视之。见其仰面反手,如被拘缚,喉口喘急,流涕于口,问其所疾,答曰:我为毁平盖化屋宇,斫伐树木,今有黄衣使者,追捉系缚,将往榑木树下地狱中考问去,渴乏既甚,乞少水相救耳。以水与之,良久径去,死于榑木之下,乡里共所知焉。又有人取水泉侧古迹雕塑二玉女,以为奇玩,传于人间,既无玉女之像,泉畔小舍,亦被人毁拆。
近化居人,见擒取盗玉女人生魂入化中,其人遂风癞焉。
◎嘉州开元观门扉为马栈验
嘉州开元观,在层岗之上,下眺城邑,俯视江山,二水萦回,众峰环抱,颇为郡中之胜。旧有高阁临崖,崇楼切汉,制度宏巧,远近称之。久旷葺修,楼已摧坏。官收其材用之,余者为马厩焉。有古制门扉,坚朽不蠹,亦置于木栈之旁。既而夜夜有光,炯然可鉴,以其为怪,弃而不用。及迁于紫极宫,玄元殿内有小赤蛇,蟠缀门棂之上,累日不去,虽众人聚观,以物驱斥,宛然犹在。涉旬之外,不知所之尔。
◎成都景云观三将军堂柱础验
成都景云观,旧在新北市内。节度使崔公安,潜置新市,迁于大西门之北。观有三将军堂,此颇灵应。既毁撤之后,唯柱础一枚,穿掘不得,置手足于其上,热愈于火,逡巡应心。侧近居人有犯触者,立有祥应,至今犹存。 ◎成都卜肆支机石验
成都卜肆支机石,即海客携来,自天河所得,织女令问严君平者也。君平卜肆,即今成都小西门之北、福感寺南严真观是也。有严君通仙井,《图经》谓之严仙井,及支机石存焉。太尉炖煌公,好奇尚异,多得古物,命工人镌取支机一片,欲为器用,以表奇异。工人镌刻之际,忽若风瞀,坠于石侧,如此者三,公知其灵物,不复敢取,至今所刻之迹在焉。复令人穿掘其下,则风雷震惊,咫尺昏曀,遂不敢犯。
◎成都玉局化洞门石室验
成都玉局化洞门石室,昔老君降现之时,玉座局脚从地而涌,老君升座传道,既去之后,座隐地中,陷而成穴,遂为深洞,与青城第五洞天相连。天师以为,玉局上应鬼宿,不宜开穴通气,将不利分野,乃刻石以闭之。因为石室,高六七尺,广一步,中镂玄元之像焉。节度使长史章仇兼琼,开元中偏修观宇,崇显灵迹,欲开洞门,使人究其深浅。发石室之际,睛
景雷震,大风拔木,因不敢犯。 ◎汉州金堂县三元观辙迹验
左旋