br> 瑶水周穆，槐山偓佺。
《列子》云：周穆王乘八骏，日行万里，至于昆仑之山，与王母宴于瑶池。王母唱白云之谣，王和之也。《列仙传》云：偓佺者，槐山采药人也。好食松实，形体生毛，长数寸，两目正方，能飞行逐走马。
医龙师皇，钓鱼寇先。
《列仙传》云：马师皇者，黄帝马医也。有龙下，向之张口，皇曰：此龙有疾。乃针其唇下，以甘草汤饮之而愈。后数数有龙出陂，告而治之。一旦乘龙而去。寇先者，宋人也。以钓鱼为业。得鱼或卖，或放，或自食。好种薜荔，食其葩实。宋景公问其术，不告，遂杀之。数年后踞宋城门，鼓琴而去。
弄玉呜凤，萧史同仙。
《列仙传》云：萧史者，秦穆公时善吹箫，能致孔雀白鸐。穆公有女曰弄玉，好之，公遂妻焉。教弄玉作凤呜，凤止其台上。一旦乘凤，同去。
李文黄白，沈太红泉。
《神仙传》云：沈文太者，九嶷人也。得红泉神丹去土符、还年返命之道。欲之昆仑驻，安心二千余年，以传于李文渊。以竹根汁煮黄丹并黄白术、去三尸法，出此二人矣。
宋伦游空，葛洪兀然。
《楼观传》云：宋伦，字德玄，年二十二。日诵《五千文》，服黄精白术，感老君降授中景之道、通眞之经、伦行之望、岩申步，日行三千里，凌波陟险，不由津路也。《道学传》云：葛洪，字稚川。读书万卷。求勾漏令，意在丹砂。着内外篇，凡一百一十六篇，碑诛诗赋百卷，檄章笺表三十卷，《神仙传》十卷，《良史传》十卷，《隐逸传》十卷，《集异传》十卷，抄五经史百家之言方杂事三百一十卷，《金匮药方》百卷，《肘后要方》四卷。年八十一，兀然若睡而蜕。
郑远养虎，涓子剖鲜
郑思远，葛洪之师也。甞于山岩间收得虎子两头，其母已死。君餧饲之，长大。俄有一雄虎来庵前，乃二虎之父也。三虎出入相随。驼药囊经书，隐于括苍山，仙去。《列仙传》云：涓子，齐人。饵木三百年，钓于荷泽，得鲤鱼，剖之，腹内得符，能致云雨。
少翁拜山，宋莱扫市
《眞诰》云：昔娄少翁入华山中，拜山二十年，遂一旦见西岳仙人授以仙道也。楚庄公时，市长宋莱子恒洒扫一市，忽遇一乞食公唱歌，莱子知是仙人，乃随之积，十三年，遂得仙道，为中岳仙人。
永伯七星，王遥箧子。
《神仙传》云：陈永伯得七星散方，服之二十八日，忽不知所在。有儿年十一，服之二十八日，亦不知所在。本方云：服之三十日，自得仙去。王遥，字伯辽，与人治病，无不愈者。并不用针药，但令坐一布帕上，须臾自愈。有一竹箧子，长数寸。有一弟子姓钱。忽一夜大雨，命弟子以九节竹杖担此箧子，雨中行，衣不湿。登山，入一石室中，中有二人同坐。遥发箧子，取玉舌簧三枚，三人对鼓之。良久，收簧内箧中，却担回。二人谓遥曰：早来，莫久恋人间。后百余日，遥复自担箧子，一去不复还。后三十年，弟子见在马蹄山也。
介君竹杖，左慈木履。
《神仙传》：介象，字符则，会稽人，甚有道术。吴太帝礼重之，使作变化，种瓜果皆立生可食。帝思鲻鱼绘，象于殿庭作一方坎，着水，象垂钓于坎中，得鱼。帝曰：蜀姜不可得。象曰：请差人买。与五百钱，象书符置竹杖中，令使人骑之，闭目，唯闻风声。到蜀买姜回，厨人切绘未了。左慈，字符放，有道术，孙策欲杀之，驱于前，慈着木履竹杖，徐徐而行，孙公奔马追之，常相去百步。后曹公杀之，唯见一束草也。
老父光白，刻都气紫。
《神仙传》：汉武帝东巡，见泰山下老父头上有白光，高数尺。帝问之。老父曰：臣年八十五时衰老，有道士教绝谷服术饮水，幷作神枕，用药三十二味。臣今年一百八十矣，日行三百里。剡子都，汉武帝出游，见其头上有紫气，高丈余。问之，对曰：臣今已年一百三十八，所行者，彭祖之道也。帝传之不能行。子都年二百余岁，服术，白日升天。
河上传经，汉文得旨。
葛仙公云：河上公者，莫知其姓名也。汉孝文皇帝时结草为庵，于河之滨。常读老子《道德经》。文帝好老子之言，有所不解数句。遣使问，不告。帝亲诣问之：普天之下，莫非王土；率土之宾，莫非王臣。子虽有道，由朕民，不能自屈，何乃高乎？朕足使人富贵贫贱。须臾，河上公乃拊掌坐跃，冉冉在虚空之中，去地数十丈而答帝曰：余上不至天，中不累人，下不居地，何民之有？陛下焉能令余富贵贫贱？帝乃稽首礼谢，河上公遂授《注解道德经》二卷与文帝。
娄政变化，墨子朱英
《神仙传》：娄政治《墨子五行记》，服朱英丸，年八百余岁，色如童子，能化一人为百人，百人为千，千人作万。能立起风云，步行水上，令水中鱼鳖尽上岸。能口吐五色气，方十里，上连天。能腾身虚空，无所不至。墨子，名翟，宋大夫也。著书