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24-列子集释--杨伯峻*导航地图-第6页|进入论坛留言



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释文云:皋音高。顾胤汉书集解云,如淤泥邻,说文作,又作磷,皆鬼火也。淮南子云血为磷也。音吝。人血之为野火也。〔注〕此皆一形之内自变化也。鹞之为鹯,释文云:鹞音曜。鹯音毡。鹯之为布谷,释文作「布毂」,云,本又作谷。陆机毛诗鸟兽疏云,鹯似鹞,黄毛、鹞头、苍身皆相似,其飞急疾,取鸠、鸽、燕、雀食之。布毂,鴶鵴也,一名鸤鸠,一名击谷,一名乘鸠。仲春雀、鹞、鹰、鹯之化为也,音掬。
秦恩复曰:「谷」「毂」古字通,老子「不谷」亦作「不毂」。布谷久复为鹞也,燕之为蛤也,「燕」各本作「燕」。王叔岷曰:御览八八七引庄子有此文,「久」作「之」。当从庄子作「之」。宋徽宗义解,「或因性而反复,则鹞之为鹯,鹯之为布谷,布谷之复为鹞是也」,是所见本正作「之」。释文「燕」作「燕」,云,蛤音合。家语云,冬则燕雀入海化为蛤。燕或作雀。周书云,雀入大水化为蛤。田鼠之为鹑也,化同。说文云,鹑,□也。
大戴礼,三月田鼠化为□,释文云:鹑音淳,与周书云化鴽。郭注尔雅云,鴽亦□也。□音谙。鴽音如。伯峻案:今本说文隹部作「□」,云,「□,□属。」与敬顺所见本不同。朽瓜之为鱼也,释文「朽」作「□」,云,□音朽。老韭之为苋也,释文「苋」作「莞」,云,韭,举有切。莞音官,似蒲而圆,今之为席是也。杨承庆字统音关,一作苋,侯辨切,转写误也。任大椿曰:李氏易传「苋陆夬夬」,虞翻曰,「苋,说也。
苋读夫子苋尔而笑之苋」。易夬释文,「苋三家音期练反,一本作莞」。论语释文,「苋尔,华版切,今作莞」。楚辞渔父「莞尔」一作「苋尔」,故莞苋通。管子地员篇「叶下于□,即郁也。□下于苋,苋下于蒲。」山国轨篇「有莞蒲之壤」,大戴礼劝学篇「莞蒲生焉」,然则苋与莞皆近于蒲,故老韭为莞,莞一作苋也。老羭之为猿也,〔注〕羭,牝羊也。「牝」北宋本、藏本作「牡」,世德堂本作「牝」。
案说文云,「夏羊牝曰羭」,段注引师古急就篇注曰,「羭,夏羊之牝也」,则作牝者是。释文云:羭音俞,牝羊也,又黑羊也。猿音猿。鱼卵之为虫。〔注〕此皆无所因感自然而变者也。王叔岷曰:「虫」下当有「也」字,乃与上文句法一律。御览八八七引庄子正有「也」字。释文云:卵,来短切。亶爰之兽自孕而生曰类。〔注〕亶音蝉。山海经云,「亶爰之山有兽,其状如狸而有发,其名曰类,自为牝牡相生也。
」卢文弨曰:注「而有发」山海经作「髦」。任大椿曰:山海经郭注云,「髦或作发」,然则今本髦作发,即郭注所云或作本也。释文「发」作「髦」,云:亶爰,上蝉下袁。狸,力之切。髦音毛,垂发也。牝,毗忍切。牡音某。河泽之鸟视而生曰鶂。〔注〕此相视而生者也。庄子曰,「白鶂相视,眸子不运,而风化之也」。伯峻案:注引庄子,是天运篇文。「之也」两字,今本无,恐是张湛所加。释文云:鶂,五历切。三苍云:鸧,鶂也。
司马彪云:鸟子也。眸音谋。纯雌其名大,纯雄其名蜂。〔注〕大,龟鳖之类也。,小也。此无雌雄而自化。上言虫兽之理既然,下明人道亦有如此者也。黄承吉曰:「蜂」乃「锋」之通用。锋者,芒也,既势也。「锋」「大」对文,非虫名。释文云:古稚字也。蜂音丰。司马彪云:稚蜂,细腰者,取桑虫祝之,使似己之子也。思士不妻而感,思女不夫而孕。〔注〕大荒经曰,「有思幽之国,思士不妻,思女不夫。
精气潜感,不假交接而生子也。」此亦白鶂之类也。释文云,孕,以证切。后稷生乎巨迹,〔注〕传记云,高辛氏之妃名姜原,见大人迹,好而履之,如有人理感己者,遂孕,因生后稷。长而贤,乃为尧佐。即周祖也。释文「生」作「长」,云,好,呼报切。长,丁丈切。注同也。伊尹生乎空桑。〔注〕传记曰:伊尹母居伊水之上,既孕,梦有神告之曰:「臼水出而东走,无顾!
」明日视臼出水,告其邻,东走,十里而顾,其邑尽为水,身因化为空桑。有莘氏女子采桑,得婴儿于空桑之中,故命之曰伊尹,而献其君。令庖人养之。长而贤,为殷汤相。注「十里而顾」事文类聚前集四四、楚辞天问洪兴祖补注引「顾」下并有「视」字。以文义论,亦宜有「视」字。释文云:臼音舅。辛,疏臻切。婴或作缨,非。相,息亮切。厥昭生乎湿。〔注〕此因蒸润而生。释文云:厥昭,曾子云,孤藜一名厥昭,恒翔绕其木,不能离之。
师说云,孤藜,蜻蛉虫也。蜻蛉,青零。湿,失入切。蒸音证。酰鸡生乎酒。〔注〕此因酸气而生。释文云:酰鸡,蠛蠓也。羊奚比乎不笋。〔注〕此异类而相亲比也。「笋」世德堂本作「荀」。秦恩复曰:「荀」庄子作「□」,合下句读。释文云:比音毗。笋音。久竹生青宁,〔注〕因于林薮而生。王叔岷曰:御览八八七引庄子迭「不□久竹」四字。「羊奚比乎不□久竹」为句,「不□久竹生青宁」为句,文理甚明。
此「生青宁」上盖亦挩「不笋久竹」四字也。释文云:南华真经从羊奚至青宁连为一句。司马彪云,羊奚,草名,根似芜青,与久竹比合,皆生非类。青宁,虫名也。青宁生程,〔注〕自从□至于程,皆生生之物,、鸟、虫、兽之属,言其变化无常,或以形而变,或死而更生,终始相因,无穷已也。释文云:尸子云,程,中国谓之豹,越人谓之貘。按尔雅,熊虎丑,其子豹。豹,熊虎之子也。山海经云,南山多貘豹。
郭注云,貘是豹之白者,豹即虎生非类也。据程是貘之别名也。按貘似熊,毛又黄而黑,有光泽者。貘音陌。伯峻案:尔雅释兽「熊虎丑,其子狗。」敬顺引作「其子豹」,不详其故。程生马,沈括曰:尝观文字注,「秦人谓豹曰程。」予至延州,人至今谓虎豹为「程」,盖言「虫」也。方言如此,抑亦旧俗也?马生人。蒋超伯曰:疑皆草木异名,如黑鹅马夫之类。释文云:搜神记云,秦孝公时有马生人,刘向以为马祸。人久入于机。