成云：「阴阳造物，转变无穷，论其种类，不可胜计。」得水则为●，释文：「此古绝字，徐音绝，今读音继。司马本作继。本或作断，又作『续断』。」卢文弨云：「古绝字当作，此●乃继字。」成云：「润气生物，从无生有，故更相继续也。」案：释草「藚，牛唇」，郭注引毛诗传曰：「水舄也，如续断，寸寸有节，拔之可复。」说文：「藚，水舄也。」郝懿行云：「今验马舄生水中者，华如车前而大，拔之节节复生。」据此，即庄子所谓●也。拔之寸节复生，故以●为名。其或作「断」，又作「续断」者，「●」或误「断」，后人又妄加「续」字耳。藚如续断，与生山谷之续断，判然二物。节节复生，无根着土，故名水舄，与本文「得水为●」合。天瑞篇上有「若蛙为鹑」句，未得其解。得水土之际则为蛙蠙之衣，司马云：「言物根在水土际，布在水中，就水上（列注误「土」。）视不见，按（列注作「钞」。）之可得，如张绵（列注误「县」。）在水中，楚人谓之蛙蠙之衣。」成云：「青苔也，在水中若张绵，俗谓之虾蟆衣也。」案：此言水与土相际而生，非谓水上之物。释草：「
芣卫，马舄。马舄，车前。」郭注：「今车前草，大叶长穗，好生道傍，江东呼为虾蟆衣。」则虾蟆衣非青苔，亦非如司马所云也。释草又云「蕍，蕮」，郭注：「今泽蕮。」案即泽泻也。本草云：「一名水舄。」（即木舄。）陶注：「叶狭而长，丛生浅水中。」苏颂图经：「叶似牛舌草，独叶而长，秋开白花作丛，似谷精草，秋末采根暴干。」案此得水土之交，故有根可采也。文选注引韩诗章句曰：「芣卫，泽舄也。」陆玑疏云：「马舄，幽州谓之牛舌草。」盖叶既相似，而水舄、泽舄、芣卫之名称又复互混，故虾蟆衣之名亦遂移于道边之陵舄，而习焉不察也。生于陵屯则为陵舄，司马云：「言物因水成而陆产，生于陵屯，化作车前，改名陵舄也。一名泽舄，随燥湿变也。」（此语亦名称互混之证。）案列子张湛注：「陵屯，高洁处也。」盖总谓无水之处。诗芣卫释文引陆玑云：「牛舌，又名当道。」韩诗说云：「直曰车前，瞿曰芣卫。」乃就直道而生，及生道两旁析言之。直道即当道，皆与此生于陵屯合。陵舄得郁栖则为乌足，司马云：「郁栖，虫名。乌足，草名，生水边也。言郁栖在陵舄之中，则化为乌足也。」李云：「郁栖，粪壤也。言陵舄在粪则化为乌足也。」案：郁栖是粪壤，非虫名，详见下。乌足之根为蛴螬，司马本作「螬蛴」，云：「蝎也。」案：蛴螬、螬蛴二物。释虫「蟦蛴螬」，郭注：「在粪土中。」又云「蝤蛴，蝎」，郭注：「在木中。今虽通名为蝎，所在异。」诗「领如蝤蛴」，蔡邕青衣赋作「领如螬蛴」，明「
蝤」「螬」同字。说文：「蝤，蝤●也。」「蝎，蝤●也。」又云：「●，●●也。」「●，●●也。」据此，知司马本误混为一。惟说文无「蟦」字，「蟦」疑「粪」之音转字。乌足系陵舄在粪壤所化，其根在粪土中，而出为蛴螬，益明矣。本草：「蟦蛴生河内平泽，及人家积粪草中，反行者良。」陶注：「蛴亦作蠀。」方言：「蠀螬谓之蟦。」蛴、蠀双声。其叶为蝴蝶。大者如足大指，以臂行，乃驶于脚，从夏入秋，化为蝉。论衡无形篇「蛴螬化为复育，复育化而为蝉」，是也。胡蝶，胥也化而为虫，释文：「胡蝶，一名胥。」俞云：「『胥也』当连下『化而为虫』读之，与下『鸲掇千日为鸟』两文相对。千日为鸟，言其久也，胥也化而为虫，言其速也。天瑞篇释文：『胥，少也，谓少时也。』得之。」生于灶下，其状若脱，脱同蜕。其名为鸲掇。天瑞篇「鸲」作「鸲」，同。鸲掇千日张注：「千日而死。」为鸟，其名曰干余骨。天瑞篇「为」上有「化而」二字。干余骨之沬为斯弥，李云：「沫，口中汁。」斯弥为食酰。颐辂成云：「
酢瓮中蠛蠓，亦为酰鸡也。」生乎食酰，黄軦天瑞篇「生」上再有「
食酰颐辂」四字。生乎九猷，天瑞篇「生」上再有「食酰黄軦」四字。瞀芮生乎腐蠸。成云：「腐蠸，萤火虫，亦言是粉鼠虫。」释文：「音权，郭音欢。尔雅云：『一名守瓜。』一云：粉鼠也。」案：天瑞篇此上有「九猷生乎瞀芮」句，张注：「蠸音权，谓瓜中黄甲虫也。」羊奚比乎不●，久竹生青宁，释文「羊奚比乎不●」句，「久竹生青宁」句。司马云：「羊奚，草名，根似芜菁，与久竹比合而为物，皆生于非类也。青宁，虫名。」是司马以「久竹」属上读。张湛读与陆同，「羊奚」句注：「此异类而相亲比。」「久竹」句注：「因于林薮而生。」并无确解，未知孰是。又天瑞篇此上有「羊肝化为地皋」至「酰鸡生乎酒」二十二句，庄子删之。青宁生程，成云：「赤虫名。」程生马，马生人，人又反入于机。俞云：「又当作久，字之误也。久，老也。天瑞篇作『人久入于机』。」万物皆出于机，皆入于机。
外篇达生第十九
达生之情者，情，实也。不务生之所无以为；宣云：「为无益之养者，生之所无以为也。」达命之情者，不务知之所无奈何。宣云：「数之不可强者，知之所无奈何也。」养形必先之以物，成云