选汉高祖功臣颂有冯膺而尚缺。（文选膺误作应。李善注误以为凭依瑞应，失之。古应与膺同声通用。康诰应保殷民，周诰膺保民德，诗閟宫篇戎狄是膺，史〔记〕建元以来侯者年表膺作应。孟子滕文公篇戎狄是膺，音义曰：丁本膺作应。）服膺之为凭膺，犹伏轼之为凭轼，（史记郦生传伏轼下齐七十余城，汉书作冯轼。）伏琴〔之〕为凭琴，（史记魏世家中期凭琴，索隐曰：春秋后语作伏琴。）茵伏〔之〕为茵凭也。（史记酷吏传未尝敢均茵伏，汉书作茵冯。）《戚醮》在遥反。李云，也。又音子妙反。
【七】【疏】疑，恐也。请，求也。匹夫无罪，怀璧其罪，故在家则恐求财盗贼之灾，外行则畏寇盗滥窃之害。是以舍院周回，起疏窗楼，敞出内外，来往怖惧，不敢独行。如此艰辛，岂非畏哉！
【释文】《疑》许业反，又曲业反。《内周楼疏》李云：重楼内匝，疏轩外通，谓设备守具。
【八】【疏】六者，谓乱苦疾辱忧畏也。殚，尽也。天下至害，遗忘不察，及其巨盗忽至，性命惙然，平生贪求，一朝顿尽，所有财宝，当时并罄，欲反一日贫素，其可得之乎！
【释文】《财单》音丹。本或作蕲，音祁。◎家世父曰：释文单本作蕲，音祁，今案释文非也。单当作（为）亶。史记历书单阏，崔骃注：单阏，一作亶安。单亶字通。汉书但字多作亶。贾谊传非亶倒悬而已，扬雄传亶费精神于此。说文：但，裼也。是但自为袒而儃为但。单以反一日之无故，犹言但以反一日之无故。玉篇：单，一也。一，犹单独也，与但字义亦近。
【九】【注】此章言知足者常足。
【疏】缭，缠绕也。巨盗既至，身非己有，当尔之际，岂见有名利耶！而流俗之夫，倒置之甚，情缠绕于名利，心决绝于争求，以此而言，岂非大惑之甚也！
【释文】《缭》音了，又鱼吊反。理也。
【校】（一）赵谏议本筦作管。（二）阪字依成疏改。阙误引张君房本作阪，与阪同。（三）张君房本慰作辱。（四）衔也二字依国策高注改。