徐无鬼曰：“我则劳于君，君有何劳于我！君将盈耆欲，长好恶，则性命之情病矣；君将黜耆欲，掔好恶，则耳目病矣【一】。我将劳君，君有何劳于我！【二】”武侯超然不对【三】。
【一】【注】嗜欲好恶，内外无可。
【疏】黜，废退也。掔，引却也。君若嗜欲盈满，好恶长进，则性命精灵困病也；君屏黜嗜欲，掔去好恶，既不称适，故耳目病矣。是故我将慰劳于君，君有何暇能劳于我也！
【释文】《盈耆》时志反。下、注同。《长》丁丈反。《好》呼报反。下注、下章同。《恶》乌路反。下注、下章同。《黜》敕律反，退也。本又作出，音同。司马本作咄。《掔》苦田反，又口闲反。尔雅云：固也。崔云：引去也。司马云：牵也。
【二】【疏】此重结前义。
【三】【注】不说其言。
【疏】超，怅也。既不称情，故怅然不答。
【释文】《超然》司马云：犹怅然也。《不说》音悦。下文大说同。
少焉，徐无鬼曰：“尝语君，吾相狗也【一】。下之质执饱而止，是狸德也【二】；中之质若视日【三】，上之质若亡其一【四】。吾相狗，又不若吾相马也【五】。吾相马，直者中绳【六】，曲者中钩【七】，方者中矩【八】，圆者中规【九】，是国马也【一０】，而未若天下马也。天下马有成材【一一】，若恤若失，若丧其一【一二】，若是者，超轶绝尘，不知其所【一三】。”武侯大悦而笑【一四】。
【一】【疏】既觉武侯怅然不悦，试语狗马，庶惬其心。
【释文】《语君》鱼据反。《吾相》息亮反。下皆同。
【二】【疏】执守情志，唯贪饱食，此之形质，德比狐狸，下品之狗。
【释文】《下之质》一本无质字。《执饱而止》司马以执字绝句，云：放下之能执禽也。《是狸德也》谓贪如狐狸也。◎俞樾曰：广雅释兽：狸，猫也。猫之捕鼠，饱而止矣，故曰是狸德也。秋水篇曰，骐骥骅骝，一日而驰千里，捕鼠不如狸狌。此本书以狸为猫之证。御览引尸子曰：使牛捕鼠，不如猫狌之捷。庄子言狸狌，尸子言猫牲，一也。释文曰，狸德，谓贪如狐狸也，未得其义。
【三】【疏】意气高远，望如视日，体质如斯，中品狗也。
【释文】《示日》音视。司马本作视，云：视日瞻远也。◎卢文弨曰：今书作视日。旧音视，仍讹作示，今改正。
【四】【疏】一，身也。神气定审，若丧其身，上品之狗也。
【释文】《若亡其一》一，身也；谓精神不动，若无其身也。
【五】【疏】狗有三品，马有数阶，而相狗之能，不若相马。武侯庸鄙，故以此逗机，冀其欢悦，庶几归正。
【六】【疏】谓马前齿。
【七】【疏】谓马项也。
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