亮，如登高台，远近皆见也。调名取此。
金丹造化妙难言，玄微道理谁分辨！幸遇明师指，抉破水中天。先教咱守定玄关，盘膝坐调神理气，除思虑塞兑垂帘。次教咱鼓动巽风，搬运水火，守固眞精，保定元阳，拨转天关。又只见，黄河水滔滔逆流，从涌泉，灌尾闾，至夹脊，升上泥丸。过明堂，入华池，神水渐涨，下重楼，入绛宫，直至丹田。这纔是筑基炼己，从今后住世延年。此乃小还丹功夫。 更欲求，最上乘飞升道理，还教咱重安炉，复立鼎，采取先天配后天。
遇子午专行火候，逢卯酉沐浴金丹。再教咱先明天地机，次把阴阳辨。有天先有母，无母亦无天，这纔是大道根源。把周天从头数，将乾坤颠倒安。采后天殷勤玉炼，夺先天成圣成仙。 我已曾拜明师，心心相授，口口相传。筑基时先明橐钥，炼巳时只用眞铅。坎中满离中之物，离中虚取坎还填。逆成仙龙吞虎髓，顺成人虎夺龙涎。喜的是木龙藏汞，爱的是金虎吐铅。月之圆存乎口诀，时之子妙在心传。
采先天之功，全凭戊己；夺后天之炁，龙虎初弦。 青龙白虎相争战，玉兔金马一处搏。防只防身中无慧剑，怕只怕急水滩头挽不住船，等只等黄婆勾引，候只候少女开莲。此事难言，五千日内君须算，三十时辰暗里盘。子前午后分明看，铅阳未动，癸现于前，眞铅眞阳随后边。药到临炉，此时休怠慢，急速下手擒入关，随后用六百抽添。十月胎圆，婴儿出现，面壁九年，独露眞诠，纔做个阆苑蓬莱物外仙。
按祖师词曲，前无所谱，只在发明丹旨耳。然谱皆古人所创，何妨自我作古耶。『登高台』本《参同》之句，以为调名，恰与玄音雅称。或谓立题固妙，分叚太多，不知词谱中如《哨遍》、《莺啼序》之类，亦有三四叚者，此分四叚，有何不可？不得以令、慢、单、双相拘也。
天仙引俗作《南宫词》，原名《天仙引》。按《悟眞》云：『学仙须是学
天仙，惟有金丹最的端』，原名取此，望人甚深。后四调稍有不同，卽以词家分体论，此篇作第一体。
因寻地内天，为觅云中电。时时降意马，刻刻锁心猿。昼夜不眠，炼己功难间，持心志愈坚。闭三宝内守深渊，擒五贼外观上苑。令彼我如如稳稳，使阴阳倒倒颠颠。退羣魔全凭慧剑，采乌龟始气，取自虎初弦。将天根直竖，把月窟空悬。显神通向猛火里栽莲，施匠手在弱水里撑船。 扫荡的心清意静，保养的精盈气全。不羡他美丽娇花，只待他甘路醴泉，使无情放下娘生面。攻神州，破赤县，捉住金精仔细牵，送入丹田。
防危虑险除杂念，定息安神绝妄缘，沐浴洗心罢争战，圣胎脱然。面壁九年，炼神还虚，是咱功程满。
第二体
看归根复命篇，观养性修眞卷。方知金里水，纔识地中天。微妙玄玄，原来生杀隔一线，龙虎隐二弦。讲玄牝《道德》仙经，穷戊己《悟眞》圣典。论庚方生金所在，说兑位产药川源，分明直指于赤县。如露如电，如雾如烟，只等的乌龟吐气，白虎喷涎。 斩三尸境灭魔潜，擒五贼马卧猿眠。追神炁入归元海，运眞气周流涌泉，采金精纳入丹田。自然贯穿，浑身百节周流遍。心似火，意如电，养育金丹，汞渐添闭兑忘言。
九年面壁功无间，太极神游遍大千，七返婴儿自出现。六贼遁焉，五行数全，四海人知归阆苑。
第三体
先调呼吸匀，后把金木并。铅精藏牝户，汞液隐玄门，造化之根。杳冥中有信，恍惚无见闻。养药苗常令炉全，取黄芽不教鼎损。使元神不离方寸，觅金水灌入昆仑。仗慧剑追逼羣魔，闭三宝持心意谨，擒五贼炼己功勤，断贪嗔祛除万虑，遇时景不染一尘。 我只待，曲江上月吐庚申，形山里踏雪寻春。采金精方离赤水，和眞息周流一身，运己汞包裹阳精。炉火长温，时时刻刻加精进。如愚蠢，似痴钝，默坐忘言，且守贫保养全眞。
俺向那深山面壁无人问，静室灰心惟俺亲。调神息，凭咱训，不言十月怀孕，只言九载辛勤，今日行足功圆方证本。
第四体
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