。呉平还洛。举秀才。稍迁为会稽太守。
  迁侍中尚书仆射骠骑将军。泰宁三年病亡。年七十二。赠开府。谥穆侯。田録魏武帝时为程{日立}参军。后为河间太守。反叛为阎柔所破尔。虞潭字思奥。会稽余姚人。即虞〈杳〉[翻]孙也。位至卫将军右光禄开府武昌侯。咸阳八年病亡。年七十。赠光禄。谥孝列侯也)
  魏{金刀}领庐山侯。({金刀}字君思。会稽人。仕晋成穆公世司徒左长史丹阳尹。至左民尚书平寿侯。永和七年病亡矣)
  顾和从辽东戍还。有事已散。北帝当用为执盖郎。盖郎范明迁补典柄侯。(顾和字君孝。呉郡人。少孤。有志操。仕晋为吏部侍郎。御史中丞。吏部尚书。领军。尚书仆射。尚书令。永和七年病亡。年六十四。赠侍中司徒。谥穆公。〈月〉[外]书不显。范明唯前汉有范明友。恐非是此人。又诰试许先生者。
  称典柄侯周鲂。主非吏者严白虎。寻典柄侯。犹应是典柄。呼之脱到尔。周〈访〉[鲂]字子鱼。呉郡阳羡人。周处父也。仕呉为{番邑}阳太守。甚有威惠。严白虎者呉郡人也。以孙策时入山聚众。
  策讨之。乃散奔余杭死。弟名舆。亦勇健。策伪与会。乃戟刺杀之尔)
  殷浩侍帝晨。与何晏对。(此有八人事在后。殷浩字渊〈原〉[源]。陈留长平人。康帝建元初。为杨州刺史。永和六年。进中军将军都督五州。北伐姚襄。败还。为桓温所废。徙东阳。永和十二年。以忧亡。善能谭论。后与何晏对也。晏字平叔。何进孙。善言玄理。位至侍中尚书。党曹爽。为司马宣王所诛)
  温太眞为监海开国伯。治东海。近取杜预为长史。位比大将军长史。(温{山乔}字太眞。太原祁人。仕晋为江左平南将军江〈则〉[州]剌史。下平苏峻。位至骠骑将军开府。封始五公。咸和四年病亡。年四十二。赠太将军。谥中武公。杜预字符凯。京兆杜陵人。博识多智。注春秋。仕晋。起家尚书郎。位至都督荆州。鎭襄阳。伐呉有功。封当阳侯。太康五年还洛。于{登邑}县病亡。年六十三。葬洛阳。赠征南大〈州〉[将]军。谥成侯)
  何次道始从北帝内禁御史。得还朱火宫受化。以其多施惠之功故也。(后辛〈十〉[玄]子亦云如此。次道名充。庐江潜人。位至尚书令骠骑将军。除扬州剌史。録尚书。辅正世业。奉佛。多施惠。立功徳。毎为善事。以永和二年正月戊寅病亡。年五十五。赠司空。谥文穆公。按如此旨。鬼职杂位。非四明公而犹得受化朱宫。升居仙品者。此当是深功厚徳之所致也)
  魏武帝为北君太傅。(北君则北斗君。周武王也。四明各有宾友。恐北斗君不置此职。当以太傅准之。魏武帝曹操。沛国{言焦}人。英雄拨乱。匡定天下。封魏王。加九锡。献帝建安二十五年正月病亡。年六十六。此年十月。魏文仍受禅。追赠太祖武皇帝也)
  其余多不能复一二。盖鬼神之事。不足示于世也。荀公言也(荀公即是荀中侯。既隶司命。统诸鬼官。故究知之。但论事参差。前后递互。如似随问随答。非自然叙述事也。世人多不信幽冥鬼神。故戒勿宣示。若致疑谤。益漏失尔。右此前一段所说。不记何年月。以后王逸少事检之。则犹应是乙丑年也。)
  人卧床当令高。高则地气不及。鬼吹不干。鬼气之侵人。常依地而逆上。(鬼者阴物。多因藉以宣其气。或附人畜。或依器物。或托飮食。然后得肆其凶毒耳。昔有人病在地卧。于病中乃见鬼于壁穿下。
  以手为管而吹之。此即是鬼吹之事也)
  人卧室宇。当令洁盛。洁盛则受灵。不盛则受故。故之乱人室宇者。所为不成。所作不立。一身亦耳。当洗沐澡洁。不尔无冀矣。(故皆谓鬼神尘浊不正之。此等皆承人为恶。既灵助无主。道岂可议也)
  勿道学道。道学道。鬼犯人。事亦不立。使人病。
  是体未眞故也。(眞诰亟多此戒云。一言一事。泄乃减{竹弄}。岂但疾病而已。所谓仙者。心实学。何趣说之耶。群魔伺察。有如影响也)
  山世远受孟先生法。暮卧。先读黄庭内景经一过乃瞑。使人魂魄自制练。但行此道二十一年亦仙矣。是为合万过也。得三四过乃佳。
  北岳蒋夫人云。读此经。亦使人无病。是不死之道也。(此四条并是可承用。事已别抄在第三篇中。孟先生即应是京兆孟君。及属用郑承者。前篇有西岳蒋夫人。今〈火天下〉[又云北]岳。未审有两人。为是误也)
  夜行常琢齿。琢齿亦无正限数也。鬼邪鬼常畏琢齿声。是故不得犯人也。若兼之以漱液祝说亦善。(叩齿即神存。故鬼邪不得干。今修上道者。日夜既恒有此事。所以并得长生尔)昔鲍助者济北人也。(助既少微。外书不显)都不学道。亦不知法术。年四十余。忽得面风气。口目不正。入口而两齿上下恒相切拍。甚有声响。如此昼夜不止。得寿年百二十七歳。后乃遇寒过大冰。堕长寿河中死耳。
  北帝中间。亦比遣鬼及日游地殃使取之。
  而此数鬼终不敢近助。鬼官问其故。天答云。此人乃多方术。以制于我。常行叩齿。鸣打天鼓。以警身中诸神。神不敢散。鬼气不得入。