br> 玉斧再拜。（揆是庶长兄也）
四月二十一日拜疏。玉斧言。阴热。不审尊体动静何如。飮觉蒙恩。陈辉来。尊今日当至斧近斋。唯尊来。余人难相见。愿道路安稳。小史在戸内。使不欲经远。或淹。谨及陈辉启疏。玉斧再拜。（此亦明眞斋。惟在断外人避淹而已。小史当是其名。而犹进小儿于室内使者。贵胜人自不能躬亲猥碎也）
玉斧言。揆牙亦得暂还此。安稳。谨启。
四月二十三日拜疏。玉斧言。奉敕昨夜至。慰驰竦热。愿尊体｛冫食｝食无恙。未得侍见。恋慕旦陈。滕启疏愿已至。谨及启疏。玉斧再拜。
玉斧言。杨舍人弟病委顿。为悬耿。想行当佳。
谨启。（前杨书云老母。今此云弟。唯两事显耳。其余亲族皆莫之闻）
四月二十八日拜疏。玉斧言。昨奉敕。慰竦息阴。愿尊体无恙。飮觉除。违｛火焦｝竦。谨及启疏。
玉斧再拜。
玉斧言。钱即与田主。此间都无复密付二升余。华新妇欲得少许。愿分之。亦长在中。谨启。
（山家贫险。亦殊为契阔。华新妇即牙妻也）
五月四日拜疏。玉斧言。节至増感。思湿热。不审尊体动静何如。飮犹未除。违远竦灼。服散微得飮水。犹是得益。愿彼大小无恙。尊五日当下。愿必果。谨遣扶南启疏。玉斧再拜。
玉斧言。陈鹿至。尊赐脯及蒸葱。即至帝都。已还束。甚得。（失四字）谨启。（从二十三日来凡三书。长史并似在悬下家中时也）
玉斧言。承舍人下。恐过句容。未进此湛家。谷犹未熟。今遣朱生出参。愿尊即令生反得谷。
愿为都作米。此无可舂者。若至。便当就合。恐药草燥。得米下船。乃可采草。谨启。
玉斧言。此间釜小。可正一斛。不与甑相宜。又上稻应得釜用。都有大釜容二斛已上者。愿与诸药倶致。无见可否。足借斧当于县下。（少一行十许字）谨启。（此求米及大釜。皆是作｛食讯｝饭所须也。云谷未熟。当在九月中。此一书长史在都下）
右八条。掾在山与答父书。于时长史在都及县下也。
右此并掾在世间所记事。及书有存録者。
讫此。（又有与眞灵辞。具在前篇）
眞诰卷之十八。
眞诰卷之十九。
翼眞检第一。
眞诰叙録。
眞诰运题象第一。（此卷并立辞表意。发咏畅旨。论冥数感对。自相俦会。
分为四卷）眞诰甄命授第二。（此卷并诠导行学。〈诚〉［诫］｛厂万｝愆怠。兼晓谕分挺。
炳发祸福。分为四卷）眞诰协昌期第三。（此卷并修行条领。服御节度。以会用为宜。随事显法）眞诰稽神枢第四。（此卷并区贯山水。宣叙洞宅。测眞仙位业。领理所阙。分为四卷）眞诰阐幽微第五。（此卷并鬼神宫府。官司氏族。明形识不灭。善恶无遗。分为二卷）眞诰握眞辅第六。（此卷是三君在世。自所记録。及书疏往来。非眞诰之例。分为二卷）眞诰翼眞检第七。（此卷是标明眞绪。证质玄原。悉隐居所述。非眞诰之例。分为二卷）
右眞诰一蕴。（其十六卷是眞人所诰。四卷是在世记述）
仰寻道经。上清上品。事极高眞之业。佛经妙法莲华。理会一乘之致。仙书庄子内篇。
义穷玄任之境。此三道足以包括万象。体具幽明。而并各二十卷者。当是｛玉旋方｝｛玉几｝七政。
以齐八方故也。隐居所制登眞隐诀。亦为七贯。今述此眞诰。复成七日。五七之数。物理备矣。
夫眞人之旨。不同世目。谨仰范纬候。取其义类。以三言为题。所以庄篇亦如此者。盖长桑公子之微言故也。俗儒观之。未解所以。
眞诰者眞人口｛口受｝之诰也。犹如佛经皆言佛说。而顾玄平谓为眞迹。当言眞人之手书迹也。亦可言眞人之所行事迹也。若以手书为言。眞人不得为隶字。若以事迹为目。则此迹不在眞人尔。且书此之时。未得称眞。既于义无旨。故不宜为号。
南岳夫人传载青｛竹録｝文云。歳在甲子。朔日辛亥。先农飨旦。甲寅羽水。起安启年。经乃始传。
得道之子。当修玉文。
谨推按晋暦。哀帝兴宁二年太歳甲子。正月一日辛亥朔。（暦忌可祀先农）四日甲寅羽水。（正月中。羽即雨也）起者兴也。安者宁也。故迂隐其称耳。如此则兴宁二年正月。南眞已降授杨君诸经也。
今检眞授中有年月最先者。唯三年乙丑歳六月二十一日。定録所问。从此月日相次。稍有降事。
又按中候夫人告云。令种竹〈比〉［北］宇。以致继嗣。
又云。福和者当有二子。盛徳命世。寻此是简文为相王时。以无儿所请。于是李夫人生孝武及会稽王。（福和应是李夫人私名也。于时犹在卑賎）孝武崩时。
年三十五。则是壬戌年生。又在甲子前二歳。
如此众眞降杨已久矣。
又定録以乙丑年六月。喩书与长史云。曾得往年三月八日书。此亦应是癸亥甲子年中也。
又按愕緑华以升平三年降。即是己未歳。又在甲子前五年