左旋
少實三轉語中定旨，鷲峰聵祖暗展明收。全身奉重底無一點佛法，身心撥無因果底具無量殊勝妙義。者裏轉得一步，便見皇都城裏人物駢闐，管絃雜遝，落星石畔。山明水秀，漁唱樵歌。可謂羲皇上人成佛子住。然雖如是，猶墮功勛量外一機。如何舉唱？“擊拂子：“徹底潮收青海尾，好看月上長珊瑚。”上豈()：“多岐亡羊，多言喪道。驀劄相逢，何曾欠少。豈不見天台桐柏宮，盧道士年一百二十歲，攝召行法極好。若也不信，問取洞庭山水仙太保。
“上堂：“南薰凉薝，蔔香日長，無事靠胡床。乾坤稊稗，身世糟糠。蒼苔滿地無人到，付與蟬聲送夕陽。“上堂舉藥山久不上堂，院主白云：‘大眾久思，和尚示誨‘公案，師云：“當時若道得箇起動和尚，管取藥山歸方丈不得。“
注（）豈疑为堂字
○四明定水寶業源禪師
本郡人，參虗堂於徑山。凡宗門話頭未能透脫者，必咨決老成。一日問虗堂云：“德山末後句，若謂有，德山焉得不會？若謂無，巖頭又道德山未會。望和尚慈悲指示。“堂云：“我不會，汝去問雲首座。“師去問雲，適雲遊山歸，索水濯足。師丞進水委身出手為摩捋之，却仰首問云：“德山末後句，某甲未識有無，望首座開示。“雲以兩手掇濯足水澆潑云：“有什麼末後句？“師不明其指，明日見堂，具道問雲事。堂云：“他無別語？“師云：“他道有什麼末後句。
“堂云：“那那我向你道他會得。“師當下釋然。住後僧問：“記得僧問洞山‘如何是佛‘，洞山云：‘麻三斤‘。意旨如何？“師云：“欵出囚口。“僧云：“又僧問趙州‘如何是佛‘，趙州云：‘殿裏底，‘又作麼生？“師云：“貴買賤賣。“上堂：“見見之時，見非是見，見猶離見，見不能及。“師拈云：“釋迦老子四稜蹋地去也！還有人救得麼？“喝一喝。上堂：“蒲團収足，未有長住而不行；拄杖橫肩，未有長行而不住。舍彼就此，從西過東。
了無佛干懷，亦無世諦留念。粗飯淡羹隨緣度日，薰爐茗椀任意適時。一句酧恩如何敲唱？風定堯天濶，雲開舜日明！“上堂舉趙州和尚因僧問‘如何是祖師西來意？‘，州云：‘庭前柏樹子‘，僧云：‘和尚莫將境示人‘。州云我不將境示人。僧云：‘如何是祖師西來意？‘州云：‘庭前栢樹子‘。師拈云：“這僧未發問時，已自黛色參天二千尺。趙州再答一遍，豈止霜皮淄雨四十圍？“上堂：“諸方談禪浩浩，崇福並無分曉。土面灰頭過時，住持職事不子。
手臂長，衫袖小，直裰袈裟布觕皂。將無作有接禪和，笑倒保真泉大道。“上堂舉古德道‘三世諸佛不知有，狸奴白牯却知有。‘師拈云：“知有是？不知有是？“擊拂子：“名利盡隨騎馬客，是非不到釣魚人。“
○杭州淨慈靈石如芝禪師
初住嘉禾興聖，遷台之湧泉、嘉興本覺。上堂：“奔蜂不能化藿蠋，魯雞不能伏鵠卵。衲僧九十日中，剛要蒸沙作飰。者一半那一半，劈腹剜心，窮坑易滿。“上堂：“六月不熱，五穀不結。波斯頂上罩曉鏡，金剛腦後添生鐵。豈不見雲門大師道：‘盡大地無纖毫過患，猶是轉句。不見一色，始是半提。‘更須知有全提時節。“卓拄杖，下座。上堂：“結夏已一月，光陰迅如注。水牯牛水草傷甘，寒山子飯飽弄筯。針膏肓，起沉痼。山僧有易簡私方，普施諸人去也。
“擊拂子：“若飯食時，量彼來處。“
○靈巖竹窻喜禪師
上堂：“諸人每日行住坐臥，聞見覺知，俯仰折旋。攀附應接，頭頭妙用。圓融處處，神光具足。為甚聞鐘聲披衣，聞鼓聲上堂？向這裏見得明白，許你七穿八穴，不然萬紫千紅零落盡，一年春事又成休。“
○四明雪竇禹溪予禪師
上堂：“如何是佛？即心是佛。與麼會便不是。如何是佛？即心是佛，與麼會方始是。金不愽金，水不洗水。兩三行鷹冷雲邊，七八葉蘆秋色裏。“
○葛廬覃禪師
頌‘傅大士講經公案‘：“雙林大士太無端，又向梁朝露一斑。經旨未分玄路絕，一揮案上動龍顏。“
徑山虗舟度禪師法嗣
○杭州徑山虎巖淨伏禪師
淮安人，初由中天竺首座，出世潭州石霜。上堂：“廓落無依是何境界？風不鳴條，雨不破塊。“以拂子擊禪床，云：“堯舜之君，猶有化在。“上堂：“是句非句，全提半提。虗空剜孔竅，節目上生枝。似這般病，朝打三千，暮打八百，有什麼過？“上堂：“機先領旨，句下明宗。雲門拶得脚折，百丈喝得耳聾。落花三月雨，殘夢五更鐘。“上堂拈香擇火：“運水搬柴不是神通妙用，
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