慈谿王氏子也。家本宦族,洎長窮,覽儒籍,徹其義髓。嘗嘆曰:“攻書修辭,此世間相耳。曷若求出世間法乎！”乃往依長蘆雪庭傳公為僧，後參元叟。叟風規嚴峻，非宿學之士莫敢闞其門。師直前咨叩，機鋒交觸，情想路絕，叟頷之。
至元五年，出世保聖，再遷開壽，三轉國清，帝師錫佛真文懿之號。洪武二年，詔徵有道僧，而師與焉。既奏對，上憫其年耄，放令還山。
一旦無疾，謂弟子曰：三界空花，如風捲煙；六塵幻影，如湯澆雪。亘古亘今，惟一性獨存。吾將入滅，聽吾偈曰：
吾有一物，無頭無尾。
要得分明，涅槃後看。
言訖，危坐而逝。世壽八十有九。
師律身嚴謹，體道勤渠，日惟一食，夜則坐以達旦。嘗誡諸徒曰：“吾與爾等研究空宗，當外形骸，忘寢食，以消累劫宿習，然後心地光明耳。”翰林學士承旨張公翥曰：“噩師儀觀偉而重，戒行嚴而潔，文章簡而古，禪海尊宿今一人耳！”師平生製作甚富，多為縉紳所推重，但悉不存稿。晚年重修歷代高僧傳，鍥梓行世，筆力遒勁，識者謂有得於太史遷云。
杭州府徑山古鼎祖銘禪師
四明奉化應氏子。依金峨錫公得度，竺西坦公辟為內書記，後遍參諸老宿。屬元叟在靈隱，師往從之，扣以黃龍見慈明機緣。叟詰之曰：“只如趙州云：臺山婆子被我勘破與。慈明笑曰：是罵耶。你且道二老漢為復肝膽相似，為復鼻孔不同？”師曰：“一對無孔鐵鎚。”曰：“黃龍當下悟去又且如何？”師曰：“病眼見空花。”叟曰：“不是，不是。”師擬進語，叟便喝，自是廓然無碍，命居記室。晨夕警發，益臻閫奧。
元絃元年，出住昌國之隆教，遷補陀中天竺，尋主徑山，錫號慧性宏覺普濟禪師。
僧問：“如何是佛？”師曰：“秤錘蘸醋。”曰：“如何是佛向上事？”師曰：“仰面不見天。”曰：“記得僧問：雲門如何是佛，門曰：乾屎橛。又作麼生？”師曰：“雲門不是好心。”曰：“乾屎橛與秤錘蘸醋相去多少？”師曰：“鑊湯無冷處。”僧擬進言，師便喝！
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