左旋
初通示(此十)二別名(二)
初欲界(謂) 二上界(上) 三結成其名(二界)
二思惑(三)
初牒名示數(二明)二約界釋體(二) 初通示九地(謂)二約界釋成(二) 初欲界(欲界) 二上界(上八) 三結成其名(故成)
三總結成名(上來)
三滅諦(三)
初牒名(二滅) 二示體(滅前) 三揀非(因滅)
四道諦(三)
初牒名(四道)二示體(二)
初標廣略(略則)
二別釋廣(二)
初標科(此三) 二列釋(一四)
三結歸(已上)
二四諦通大(如然) 三四諦因果○
二行位○
三結(略明)
二通教○ 三別教○ 四圓教○
○三四諦因果(二)
初正示然(四)二料揀(二)
初問(問何) 二答(答聲)○二行位(三)
初通標(略明)二別釋(三)
初聲聞(三)
初標位分料(初明)二釋所稟法(二)初凡(三)
初外凡(二)
初標(釋外)二釋(三)
初五停心(初五) 二別相念(二別) 三總相念(二總) 二內凡(二明) 三結名(上來)
二聖(二)
初標(次明)二釋(三)
初見道(一須)二修道(二)
初二果(二斯) 二三果(三)
三無學(四阿)
三結(略明)
二支佛(三)
初雙標(次明)二別釋(二)
初緣覺稟法(四)
初正明所稟(值佛)二諦緣開合(三) 初標(與前) 二徵釋(云何) 三重釋(既明)
三正示境觀(二)
初順推境(緣覺) 二順推觀(若滅)
四結(因觀)
二獨覺自觀(言獨)
三同異(二)
初二種自揀(兩)二對聲聞揀(二) 初斷正同(此人) 二侵習異(更侵)
三菩薩(二)
初能稟所稟(次)二釋所稟法(二)初修行(二)
初發願(一未)二修行(二)
初結前生後(既)二正明修行(二) 初總標(於三)二別釋(三)
初三祇行行(二)
初總牒(言三)二示相(三)
初初祗(從古) 二二祗(次從) 三三祗(次從)二百劫種相(二)
初結前生後(經) 二別示福相(福)
三六度滿相(二)
初總牒(修行) 二示相(如尸)
二成道(四)
初五相(次入) 二第六(發直) 三第七(受梵) 四第八(住世) 三總結(上來)
○二通教(三)
初標(次明)二釋(四)
初釋名(二)
初前後(通前) 二當教(又從)
二釋位(二)
初當教(四)
初總標(依大)二細釋(二)
初九地(一乾)二佛地(三)
初成佛(十佛) 二說法(為三) 三涅槃(緣盡) 三引證(經云) 四同異(此經)
二前後(二)
初標(然於)二釋(二)
初鈍根通前(鈍根)二利根通後(二) 初正釋(若利)二揀位(二)
初問(問何)二答(二)
初通定三根(答) 二入位真似(所接)三揀藏通(二)
初問(問此)二答(二)
初許所問(答誡)二正答同異(二) 初雖同而異(然)二別釋異義(二) 初藏小拙(藏)二通大巧(二) 初正釋(通教)二揀位(二)
初問(問教) 二答(答未) 四所屬文(般若)
三結(界明)
○三別教(三)
初標(次明)二釋(三)
初略辨名義(二)
初正釋(此教) 二引證(涅槃)
二正列位行(二)
初總指(諸天)二別列(二)
初總列諸經(二)
初正列(華嚴) 二辨意(如是)
二別依瓔珞(二)
初分科(二)
初准經(然位) 二分科(以五)
二細釋(二)
初凡(二)
初外凡(初言)二內凡(三)
初十住(次明) 二十行(次明) 三十迴向(次明)二聖(二)
初因(二)
初十地(次明) 二等覺(更斷)
二果(二)
初成佛(更破) 二說法(為鈍)三別示隨機(三)
初正明隨機(三)
初點示教道(有經) 二借別名通(有處) 三借別名圓(有云)
三勸審斷證(如此)
三結(略明)
○四圓教(三)
初標(次明)二釋(二)
初明用(二)
初名義(圓明) 二功用(所謂)
二位次(二)
初總指(諸大)二別釋(二)
初位次(二)
初通列諸經(二)
初列(法華) 二結(如是)
二別依二經(二)
初標(今且)二釋(二)
初凡(二)
初外凡(三)
初牒(初五)二釋(五)
初隨喜品(二)
初標(一隨)二釋(二)
初正行(二)
初引經(經云)二徵釋(二)
初徵(問隨)二釋(三)
初總答(答妙)二別釋(二)
初約所隨立妙解(二)
初心法(三)
初示心體(妙法者) 二示體德(妙心) 三喻顯(如如)
二生佛(心佛)
二約能隨立妙行(三)
初標境觀(此心) 二境智俱亡(常境) 三境智俱立(無緣) 三結示(初心)
二助行(三)
初結前生後(內以)二正釋(二) 初總標(言五)二雙釋(二)
初理懺(理懺)二事懺(二)
初正明(五)
初懺悔(二)
初正釋(三)
初法(二)
初首罪(言事) 二能助(若如)
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