毗舍浮佛。於過去莊嚴劫成佛。中千人為拘留孫佛至樓至佛。於現在賢劫次第成佛。後千人為日光佛至須彌相佛。於星宿劫當得成佛。佛告寶積。十方現在諸佛。善德如來等亦得聞是佛名故。各皆成佛。若有眾生。欲得除滅四重禁罪。欲得懺悔。五逆十惡欲得除滅。無根謗法極重之罪。當勤禮敬五十三佛名號。三聚經云。諸佛在世。當慈念我。若我此生。若我前生。從無始生死以來。所作眾罪若自作。若教他作。見作隨喜。若塔若僧。若四方僧物。若自取。若教他取。見取隨喜。五無間罪若自作。若教他作。見作隨喜。十不善道若自作。若教他作。見作隨喜。所作罪障。或有覆藏。或不覆藏。應墮地獄餓鬼畜生諸餘惡趣邊地下賤及蔑戾車。如是等處。今皆懺悔。所有善根。迴向阿耨多羅三藐三菩提。今此在會僧俗。信善男女。欽遵聖教。起深淨信。俱發菩提心。設像作法。熏修懺悔法門。諦觀無生真理。涅槃經言。有二徤兒。一不作罪。二作。已能悔然。我等久在凡夫地。生心起念。動身發語。無非罪過。何能不作。惟是積迷稔惡。深習厚染。無勇徤心。不知悛革。所以輪迴六道。莫繇自拔。今者何幸得遇懺法。正是作已。能悔之時。梵語懺摩。此云請忍。亦云悔過。就此而言。則知獲罪。三寶天龍。父母師長。同壇尊臘。便當懇請。忍受寬耐。慈悲解釋。宥恕我罪。容我懺謝。至於一切自作自受。負命負財。明搆陰謀。欺昧難測。等罪尤當。警惕心慮。鞭筞六根。發七種心。懺三種障。興慚識愧。尅責內省。痛加改悔。矢志圖新。後不復造。繇此一念惺悟怨艾之明。乘三寶力。頓使從前罪狀。霧散氷消。怨解讐釋。各發善念。共趣道場。先懺十種。順生死心。以為所治。一妄計人我起於身見。二內具煩惱外遇惡緣我心增盛。三內外既具滅善心事不喜他善。四縱恣三業無惡不為。五事雖不廣惡心徧布。六惡心相續晝夜不斷。之覆諱過失不欲人知。八虜扈抵突不畏惡道。九無慚無愧不懼凡聖。十撥無因果作一闡提。從無始來。無不皆爾。今當回心發善。逆生死流。順涅槃道。且惟狂克念作聖。唯迷省悟為覺。在理灼然。易於反掌。各宜發誠信心。除疑惑想。切勿執着世說辜負己靈。覔頭奔走。為迷中之倍人。開眼昏沉。作醒時之醉漢。良以聰明之士忽略無常。志氣逸越。不念登高繇卑。行遠自邇。徒欲驟躐崇臺。絕塵天表。究竟實際。空過一生。既知其失。相與躬行力踐。寶所非遙。各自努力。身口意業。精一至到。不知其它。惟見巍巍。相好。如來舉體光明。慈容怡悅。與我自身非一非異。充滿虗空。我今五體投地。盡禮無餘。感應道交。桴鼓不爽。普為一切眾生。歸依無量無邊大慈悲父(於佛名經菩提流支譯本略出)。
南無過去毗婆尸佛 南無尸棄佛 南無毗舍浮佛 南無拘留孫佛 南無拘那含牟尼佛 南無迦葉佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無當來彌勒佛 南無楞嚴會上寶光留照十方微塵數諸佛 南無五十三佛 南無三十五佛 南無百七十佛 南無過去莊嚴劫千佛 南無現在賢劫千佛 南無未來星宿劫千佛 南無東方阿閦佛 南無南方普滿佛 南無西方無量壽佛 南無北方難勝佛 南無東南方治地佛 南無西南方那羅延佛 南無西北方月光面佛 南無東北方寂諸根佛 南無下方實行佛 南無上方無量勝佛 南無文殊師利菩薩 南無普賢菩薩 南無觀世音菩薩 南無得大勢至菩薩 南無常隨佛學一千二百五十五大阿羅漢
楞伽經云。藏識海常住境界風所動種種諸識浪。騰躍而轉生。解深密經云。阿陀那識甚微細。一切種子如瀑流。首楞嚴經云。陀那微細識習氣成瀑流。阿毗達摩經云。繇攝藏諸法一切種子識。故名阿賴耶勝者。我開示則知此識體即如來藏。以其受熏持種。是生死之根本。若離念清淨。乃涅槃之正音。繇夫真如隨緣不生。滅與生滅和合。妄見根身器界。善惡好醜。起惑造業。隨因受報法身。輪轉於五趣。故名眾生。雖摩尼珠不為垢染。而久沒污泥。當以方便索出。譬諸澄水磨鏡。漸見清明。登金剛道。普照十方。成此大事因緣。不枉丈夫眉宇。脫一念相應。從緣悟入。猶有無始種現。習氣亦須併淨。各當自陳自訟。應觀外四大造色為器界。內四大造色為根身。從曠劫來。繇眼耳鼻舌身意六根。貪色聲香味觸法六入。依根發識。識能了別。假名為心。所謂心者非身內之赤肉團。乃精神靈妙。集諸種子。起現行故。能熏積諸法種故。能緣慮自分境故。繇是依心王起法。與心相應而繫屬。故曰作意。於所緣境。警令心起。引之趣境。觸境為性。領納違順。生歡慼相。取像施設。造作思惟。貪於樂具。嗔於苦具。恃己慢他。不明無慧。疑豫諦理。如六羣之黨邪。顛倒見計。若六師之習偽。抱忿懷恨。追惱憶惡。隱覆欺自。每懊悔不安。矯詐罔他。恒謟順非實。憍一技而傲物。報微忤而害人。聞他榮善則萬箭攢心。見有義為則一毛傷體。不耻私犯。寧顧惜於羞慚。遑恤公評。罕芥蔕於愧恧。豈信德業。為身之四維。恣行不簡。何知勤慎。為道之三寶。懶軟無條。放曠六根。損障三善。居諸瞢懂。惟溷濁於昏沉。積絫輕浮。特囂煩於掉舉。其正念則徤忘。其惡慧