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五陰怨賊。六入空聚。愛詐親善。  三界極尊。福盡還作牛領中蟲。況復其餘無福德者。故菩薩觀三界猶如牢獄○深識二字。直貫下五句。當云深識三界如牢獄。深識此身為四大猶如毒蛇。深識色受想行識五陰如怨賊。深識眼耳鼻舌身意為六入猶如空聚。俱是盜賊藏匿其中。深識此等一切欲愛猶如怨家。詐為親善。若實識知。無能為害也已。
修八聖道。斷無明源。正向涅槃不休不息。三十七品心心相續。十波羅蜜常得現前。一切皆以邪妄不正為無明之根源。故當修聖道而斷之。八聖道。即八正道也。修道者。如畏毒蛇怨賊。涉路避之而去也○涅槃者。具云般利涅槃那。般利言普也。即究竟也。涅即出離。槃那即煩惱。合言普究竟出離煩惱。又云。涅而不生。槃而不滅。又梵語摩訶般涅槃那。此云大寂定。又云。大固牢固。具四德足證三身云云○不休不息者。無有疲厭意。心心相續。無有間斷意。
常得現前。純熟優行意○三十七品。見前。三十七助菩提法中○十波羅蜜。梵語檀波羅蜜。尸羅波羅蜜。羼提波羅蜜。毗黎耶波羅蜜。禪波羅蜜。般若波羅蜜。方便願力智共為十。華云。一布施。二持戒。三忍辱。四精進。五禪定。六智慧。為六波羅蜜。又名六度。後四度願與力。即禪定開出。方便與智。即般若開出○梵語波羅蜜。此云彼岸到。如涅槃經云。修戒定慧解脫知見六波羅蜜三十七品。以為船筏。依乘此栰。渡煩惱河。到於彼岸。常樂涅槃。
正此意也○又此五句。亦同上意懺悔。而加修八正道。無煩惱而不除。無無明而不斷。乃至直成無上菩提。莫不皆从懺悔修八正道之所得也。
  懺悔發願已。至心信禮常住三寶。  常住者。十方三寶。無去無來。不生不滅。本無定相。無住無不住。但有求皆應。無禱不从。常在世間救苦眾生。令得解脫。故云常住。亦如釋迦世尊。常在娑婆世界化度眾生之意耳。  慈悲水懺法卷上
  瘡如人面。宿憾何多。清泉一掬即消磨。憫己復憐佗。述為懺摩。萬古沐恩波。
  音釋
  原敘
邂逅
  (上下戒切。音械。下胡茂切。音後)。
嫌
  (胡兼切音賢)。
惡
  (烏故切去聲)。
餧
  (奴委切。內上聲。饑也。今文宜用飫字是。於據切。於字去聲。文義相合。此餧字恐悞)。
啖
  (徒覽切。談上聲)。
掬
  (居六切音匊)。
盎
  (於浪切鴦去聲)。
晁
  (池遙切音潮)。
凜
  (力錦切音廩)。
髓
  (息委切雖上聲)。
甦
  (孫租切音蘇)。
  緣起文
澍
  (陟慮切音注)。
孽
  (魚列切年入聲)。
藪
  (蘇偶切音叟)。
  開經偈
解
  (下戒切。去聲。曉也。後凡圈去聲者同)。
  愍念後文
憍倨
  (上堅姚切。音驕。恣也。逸也。下居御切。音句。倨傲不遜)。
媟狎
  (上先結切。音屑。狎也。下胡夾切。音洽。親近玩熟也)。
悛
  (且緣切。音詮。止也。改也)。
辟
  (必勒切音璧。後凡稱辟支者同)。
  夫欲文
夫
  (逢夫切。音扶。語端辭同)。
長
  (止兩切。音掌。凡長養後同)。
令行
  (上離呈切。音陵。凡使令者。皆平聲。下胡孟切。去聲。身之所行謂之行)。
離
  (力地切。音利。凡欲遠離則去聲)。
  罪相文
相
  (息亮切。去聲。後凡圈者同)。
著
  (直略切。入聲。後凡圈入聲者同)。
  厭離文
眵
  (抽知切。音鴟。目汁凝也)。
腎
  (時軫切辰上聲)。
臟
  (才浪切藏去聲)。
樂
  (魚教切。去聲。欲也。好也。後凡好樂者皆同)。
  菩提文
種
  (知隴切。音腫。種種猶物物也)。
樂
  (歷各切音洛)。
若
  (如者切音惹)。
別
  (必列切首鼈)。
捍
  (侯幹切音翰)。
劫
  (古協切兼入聲)。
  觀罪文
擎拳
  (上渠京切。音鯨。持高也。下逵員切。音權)。
瑕玼
  (上何加切音遐。下生資切。音慈。玉病)。
  先應文
兇狠
  (上許容切。音胸。下下懇切。[病-丙+(一/艮)]上聲)。
鈍
  (徒困切音遯)。
瀑
  (步木切音僕。飛泉懸水也)。
繫
  (胡計切音係)。
互
  (居鄧切庚去聲)。
豎
  (忍與切。如上聲。直立也)。
  改往文
蔓
  (莫半切去聲)。
涅
  (魚列切。音孽。讀虐非者)。
值
  (直意切。音治。遇也。今讀直者非)。
坑
  (丘庚切音阬)。
慝