皆滿現於一切聖賢之前)。
(正表云)我佛如來。有獻寶真言。謹當宣誦(獻金銀元寶各一分。緞在左。錢寶在右也。又獻法寶各一)。
唵 薩婆怛他揭多 摩訶跛折嚕 嗢婆摩怛那波羅蜜多 布闍瞑伽 三慕達囉 窣癹囉拏三末曳 吽(鳴磬振鈴)
(法師想寶色光雲。徧滿一切聖賢之前)○(此法寶一小盤。共六小盤也)。
(主法云)興曠濟懷。發大悲志。不以法供。焉寫心期。若謂取如來勝妙之經。為眾生開示其義。不輕初學。但以一乘。試思見見之時。法法何狀。情量之破也未盡。法界之證也未圓。必一念之相當。自羣言之并廢。乃能細語麤言。皆歸第一。無情有性。悉作如來。將體佛之心為心。敢以法之量為量。真妙供養。即正菩提。
(主法二表。對三寶前。凝神作禪定印。少停)。
(正表云)我佛如來。有法供養真言。謹當宣誦。
(法師仍禪定印。二表同說呪。第三徧畢。法師乃舒兩手。振鈴以結之)。
唵 薩婆怛他揭多 悟呬耶 摩訶鉢哩鉢底 波羅蜜多 布闍瞑伽 三慕達囉 窣癹囉拏三末曳 吽(鳴磬振鈴)
(法師想前所奉供。無非法供。乃至一切六塵。聖凡影事。勝劣諸修。齊成法供。非一非多。皆是我心。法不離心。心以為供。作此想時。十方聖賢。悉皆歡喜)。
(主法云)宏惟我佛。心以為宗。惟一堅密身。一一塵中現本從法報。化迹乃興。眾生之所見不同。法會之相傳各異。其實唯此一事實。餘二則非真也。但一一機宜。皆趨正覺。故權實教典。無一非華嚴眷屬之經。若空若塵。全銜妙偈。是聲是耳。皆演圓音。名句文。固法之所借以表乎。律論呪。即經之能事而推矣。法無一字。故是真宗。心無一物。故是真供。今為利生而宏法。是故設會而為齋。將啟百千萬億眾入佛之機。先敷香華燈塗果表法之供。茲蒙慈德。冥享多儀。既開曠濟之懷。必遂生平之志。惟祈諸聖。同運悲心。冀安坐於道場。待圓成夫法事(鳴磬振鈴)。
(正表跪讀意旨。助表跪讀疏畢)。
(主法跪白云)上來水陸道場。上堂法事一周。所有功德。悉以迴向一切眾生。願一切眾生。早發圓根。早聞妙法。身心潔白。晝夜光明。冤對消亡。眷屬隨順。神通迅速。法脉安詳。有願皆從。所作悉辦。飛生極樂。快覩彌陀。凡一念信心向佛者。皆無苦屈。直達康莊。凡一生起行修行者。全秉中鋒。不落邊際。凡一事發機衛道者。真善知識現其前。不遭魔外。凡一緣偶然入理者。佛威神力護其命。必獲圓成。我為眾生。引絲絲而入扣。眾生因我。融法法而化光。苟有所求。我願善權方便而滿之。以速其修。苟有所見。我皆慈悲正直而闢之。以歸於正。軌範羣靈。同佛知見。各現緣起。皆令還源。於無緣上先結普緣。於弱緣上為生勝緣。於隱緣上為示顯緣。於苦緣上為轉樂緣。疎者引入於密緣。偽者頓折以真緣。一切時。一切處。一切財。一切法。我皆與之周旋。而無猜疑。我皆與之警策。而無痕迹。我皆與之作伴侶。而彼不知。但生歡喜。我皆與之作規矩。而彼不越。久成自然。我皆給事。我皆安慰。習氣不挫。我以剛柔二境而轉移之。愛根難拔。我以逆順二機而振落之。凡於正法生一敬心。或於邪修生一愛心。或於天神作一供養。或於魔外作一歸依。不明心地。匇匇往來。空負好心。多沈惡報。我今以此供養諸佛法僧無量聖賢之力。頓具靈根。悉能圓應。於如是如是之眾生眾生。初事中事後事。難中夢中定中。示作熟緣。善巧說法。悉達難言之隱。勇施無畏之恩。醍醐入心。甘露灌頂。天衣適體。寶鏡當空。必祈佛法僧寶。天仙龍神。體眾生心。成今日願。所念眾生。咸令得度。喜隨非赴。妄盡真窮。一報終時。決生淨土。其有眾生。願與我同年同月同日同時生淨土者。必獲如願。必獲如願。空明鏡裏。妙出娑婆。慈愍光中。圓成法界(鳴磬。振鈴。退)。
請赦
(使壇仍在舊位。六供無差。立十牌。共一位)。
第三日五更
(主法到使壇。正表執爐云)至心歸命。十方法界。諸佛法僧。(眾和)常住三寶(不拜。但問訊。鳴磬。振鈴)。
(助表執爐云)法從心起。誠借香通。其氣馨。故能達於十虗。一丸燒。而已該乎眾妙。天眼見之為金色。佛頂以之為葢雲。頃刻騰霄。須臾通界。
(正表云)我佛如來。有然香達信真言。謹當宣誦。
唵 什伐[口*栗] 多摩你 阿鉢囉句吒 蘇破囉你毗迦知 虎[合*牛](焚香。鳴磬。振鈴)
(法師想此香雲。徧一切剎。諸大天宮。普及法界。聖心歡喜。眾生苦停)。
(正表以小杯淨水置几上。合掌云)天中甘露。第一清涼。界外醍醐。無邊潤澤。加持密語。用灑真壇。增几席之清光。辟方隅之雜氣。更無垢膩。能及神明。沈沈乎心鏡圓涵。穆穆乎靈珠四映。
(助表云)我佛如來。有灑淨真言。謹當宣誦。
(正表灑淨一周。且灑且念。云)。
唵 伐什囉 賒咩耶 吽癹 悉哩摩呬 娑訶(鳴