因不集諸福。起染著。感惡趣。智者如實信解尊重恭敬。即得最上福聚。
一心奉請六明教授習定論(拜觀同上) 菩著菩薩本。世親菩薩釋。唐大薦福寺沙門釋義淨譯。
明修定。須師資圓滿。所緣圓滿。作意圓滿。依有尋有伺等三定。能獲福得果。
一心奉請大乘莊嚴經論(拜觀同上) 無著菩薩造。唐中天竺沙門波羅頗迦羅蜜多羅譯。
緣起品 成宗品。以一因成立大乘。真是佛說 歸依品。明大乘歸依。有四種大義。一切遍。勇猛。得果。不及 種性品。有九。有體。最勝。自性。相貌。品類。過惡。功德。金喻。寶喻 發心品。發心有四種大。勇猛大。方便大。利益大。出離大。有四差別。信行發心。淨依發心。報得發心。無障發心。大悲為根。利物為依止。大乘法為所信。種智為所緣。以勝欲為所乘。以大護為所住。大護謂戒也。以受障為難。以增善為功德。以福智為自性。以習諸度為出離。以地滿為究竟 二利品 真實品。明第一義相 神通品 成熟品 菩提品。明得一切種智 明信品 述求品 宏法品 隨修品 教授品 業伴品。明菩薩起業。以方便為伴 度攝品 供養品 親近品 梵住品。明慈悲喜捨 覺分品 功德品 行住品 敬佛品。
一心奉請大莊嚴經論(拜觀同上) 馬鳴菩薩造。姚秦天竺沙門鳩摩羅什譯。
廣集種種善惡因緣。令人返邪歸正。
一心奉請菩薩本生鬘經(拜觀同上) 宋譯經院沙門慧絢紹德等譯。
前四卷。勝勇護國尊者。集如來事迹十四條。後十二卷。是寂變勝天。論菩薩施行莊嚴。尊者護國本生之義。三十四段。
一心奉請大丈夫論(拜觀同上) 提婆羅菩薩造。北涼沙門釋道泰譯。
共有二十九品。廣說悲心行施相貌功德。
一心奉請提婆菩薩破棱伽經中外道小乘四宗論(拜觀同上) 元魏北天竺沙門菩提留支譯。
先列僧佉計一。毗世計異。尼犍子計俱。若提子計不俱。次一一破之。
一心奉請提婆菩薩釋棱伽經中外道小乘涅槃論(拜觀同上) 菩提留支譯。
先明所計涅槃。有二十種。如來為遮是等邪見故。說涅槃因果正義。次列其名。一一問答示相。
一心奉請大乘掌珍論(拜觀同上) 清辯菩薩造。唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯。
廣釋真性有為空四句義。破諸異執。顯真勝義。
一心奉請如實論(拜觀同上) 天親菩薩造。陳優禪尼國沙門真諦譯。
反質難中無道理難品 道理難品 墮負處品。有二十二。
一心奉請手杖論(拜觀同上) 尊者釋迦稱造。唐大薦福寺沙門釋義淨譯。
破世異執。有新生有情。
一心奉請寶行王正論(拜觀同上) 陳優禪尼國沙門真諦譯。
安樂解脫品。十善名安樂。惑盡名解脫 襍品第二。明十惡過患。廣訶女身不淨。歎佛三十二相 菩提資糧品第三。明相好六通等因 正教王品第四 出家正行品第五。說出家者應捨麤惑。修七聖財。及說十地大意。并教發願方法。
一心奉請佛說法集名數經(拜觀同上) 宋北印土沙門施護譯。
集世出世二法名數。
一心奉請惟日襍難經(拜觀同上) 吳月支國優婆塞支謙譯。
大意說如來二乘功德差別。
一心奉請五門禪經要用法(拜觀同上) 大禪師佛陀蜜多所撰。劉宋罽賓國沙門曇摩蜜多譯。
一安般。二不淨。三慈心。四觀緣。五念佛。
一心奉請坐禪三昧法門經(拜觀同上) 僧伽羅剎造。姚秦天竺沙門鳩摩羅什譯。
第一治婬欲 次瞋恚 三愚癡 四思覺 五等分及重罪人 明四禪四空四等五通法 四念止法 大乘念佛等法。
一心奉請禪法要解經(拜觀同上) 姚秦天竺沙門鳩摩羅什譯。
初不淨觀。次淨觀。除五葢。修初二三四禪。修四無量。修四空。修四諦。初習有十事。心專正。質直。慚愧不放逸。遠離。少欲。知足。心不繫著。不樂世樂。忍辱。修四如意足。五神通。
一心奉請思惟要略法(拜觀同上) 鳩摩羅什譯。
先明形輕微。心病深重。次四無量觀。白骨觀。觀佛三昧。法身觀。十方諸佛觀。觀無量壽。觀實相。法華三昧觀。
一心奉請菩薩訶色欲法(拜觀同上) 鳩摩羅什譯。
謂是世間枷鎖重患衰禍捨之復念。如出獄思入等。凡夫為色僕。棄之如破枷脫銷等。女人言蜜心毒。如龍淵師窟。不可近。敗國亂家。滅人慧明。如高羅蜜網等。智者知而遠。惡而穢之。
一心奉請禪要訶欲經(拜觀同上) 失譯師名。
即前不淨觀一章。
一心奉請小道地經(拜觀同上) 後漢西域沙門支曜譯。
說道人求息。及求向佛道法。
一心奉請修行道地經(拜觀同上) 天竺沙門眾護撰。西晉月支國沙