师过邵陵大悲林圆观法师请示众僧问世尊不离菩提树升兜率天说法和尚离龙牙来大悲林升座未审是同是别师云刹竿头上仰莲心进云世尊说法六种震动和尚说法有何祥瑞师云杲日丽天进云恁么则昔日世尊今朝和尚师云休将庭际柏拟比万年松问祖意教意是同是异师云同也同不得异也异不得进云如何是诸佛道场师便喝进云喝后事如何师云净地上不可撒屙乃云法离言说相法离名字相名字既离言说亦非且道唤甚么作法法又作么生说乃喝一喝云还会么若也未会
山僧不免捩转话头向第二义中与汝诸人说个影子昔天亲菩萨从弥勒内宫下无著问云彼天一昼夜人间四百年弥勒于一时中成就五百亿天子证无生法忍未审说甚么法天亲云只说者个法复喝一喝云还会么若会得者一喝落处者个法一觑便透透得者个法了无有不透底道理如或未然山僧更为诸人说第二个影子释迦世尊初悟此事时于华严会上说行布圆融理事无碍岂不是者个法于般若会上与二秉声闻说空说慧岂不是者个法于方等会上叹大褒圆弹偏击小岂不是者个法山僧
今日向此座上恁么说诸人恁么闻一音普入诸人耳诸人耳在一音中岂不是者个法者个法在天同天在人同人在凡同凡在圣同圣虽然同天同人同凡同圣要觅一毫同相不可得要觅一毫异相不可得所以适来圆公法主恁么问山僧恁么答于中还有一毫同异相么还有一毫非同异相么有底道他座主家那里知得恁么般事你且道他今日与龙牙恁么酬唱还是知有恁么问是不知有恁么问蓦拈拄杖云知有不知有南辰跨北斗法身无处藏须弥走入藕诸人若不会拄杖直截剖复喝一喝卓拄杖
一下下座。
中元普度檀越请示众地狱人天鬼畜生都缘一念造成形自囚冥网无由脱大圣兴慈破铁城所以道身从无相中受生犹如幻出诸形象幻人心识本来无罪福皆空无所住良由一切众生迷失本心流浪三涂六道之中起种种幻妄心造种种幻妄业受种种幻妄苦于无生死中自萦生死无轮回中自囚轮回无罪福中自缠罪福从劫至劫沉轮苦趣无有出期以故诸大佛祖从大寂灭三昧而起随其颠倒说种种幻妄法度种种幻妄众生拔种种幻妄苦造时幻妄受时亦幻妄都缘未达幻所以沉幻轮证
得幻妄时何幻复何轮幻妄尽故罪性空罪性空故冤对空冤对空故轮回空轮回空故生死空生死空故则谁为造者谁为受者谁为缚者谁为脱者谁为升者谁为坠者有时转苦缘为乐境只在当念有时转乐境为苦缘全承己力以此而雪深重愆深重愆顿雪以此而尽众生界众生界顿尽以此而空地狱道地狱道顿空以此而超涅槃岸涅槃岸顿超正当说是法时蓦忽阎罗狱卒牛头阿旁从地涌出作礼白言和尚五浊恶世众生日日起三恶业从三恶业造十恶罪从十恶罪造无量无边极恶重罪遍满大
地无一芥子许空缺处是恶人辈合来我地狱受无量极苦此狱苦满还入他狱地狱有坏时是恶人辈罪无有坏时所以梁武宝志造忏为此类众生忏深重罪前罪未灭后罪复盈目连地藏发愿为此类众生空地狱道此狱未空他狱复满今日和尚说此无生法忍将我地狱一旦尽空不知教我等在狱中所干何事山僧闻说遂成一偈而答之偈曰一句当机彻体凉无边罪障雪消汤若人更把新殃造难脱君家楚毒场尔时阎罗狱卒闻说偈言皆大欢喜作礼而退卓拄杖下座。
冬至示众僧问万岭雪消去千林暖气回依时及节句亲切请师裁师云雪里梅华火里开进云昨夜韶光开竹户今朝大地醉春容师云动地香飘别是春进云乾坤难盖载佛祖罕知名师云闲言语没交涉乃云冬至月头卖被买牛冬至月尾卖牛买被诸仁者者一头露地白牛趁亦不去拽亦不回卖也不得买也不来有时放去踪迹莫觅蓦地收来头角分明溪东牧溪西牧水草随分纳些山前卧山后卧总在国王地上牧笛一声两声白云三片四片夕阳坡上横骑倒跨平田浅草放去收来你卖也属你你
买也属你不买不卖也属你从他月头月尾一任一冬二冬饥来则餐渴来则饮只耕自己田园不践他家蹊径足来水草无人管迥地遮天者一头蓦将侍者鼻头拽云牛儿牛儿水草足也未复掴云者畜生五岁尚使不得。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -16_嘉兴藏
16-云叟住禅师语录--*导航地图-第9页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...