左旋
振初住威阳茅坡九龙山不数载有宰官居士洎都刚司迎师阐化于省之大兴寺后安定马公致礼迎师住麦新太平庵都匀观音寺庆阳冯公迎住峨高真观阳宝两山耆宿绅士协力于后山另建楞严阁留师久住修造工竣师入川省觐破山老人至夜郎僧俗留住雷音寺其寺两庑回廊俱毁乃为重修工毕入川因道途阻滞由是欲扫让祖塔乃入楚经都梁至青螺山山有静室系师法嗣所创僧俗留师结制大恢青螺二载是时云山之应赴仰师道化乃有进修之志迎师至山大众合爨苦留住持遂投诚受
戒寺亦将颓且非丛林规模师即统众苦心浩力越三年焕然一新遂成丛席适康熙庚戌值师六旬四来诸法子辈一时云集复鸠众协力于山之东别云峰下建绍祖峰塔一座越一载工竣以扫塔之愿未了即游南岳九龙盆留师住刚一载之江陵欲归川扫破老人塔适会总戎王公玉山留住未几宝庆太守李公子受亦至会师于王公署中李公力挽师返武攸同舟而上复住云山又一载交与法嗣云公主席过住西乡梅坪是山系师之法子林公开建未及完备彼地善信迎师至院师竭力修缉一日师赴请凤凰过燕子关房岭见山势幽避竹木蓊翠有休老之意时刘氏舍地一片构静室一所题名竹轩与众曰此老僧休老之所也
不数月中秋节至前一夕命知事备茶集众于其室乃曰今宵赏月众曰今宵但是十四明晚方正中秋师笑曰汝等但知明夜赏月安知来夜有月无月一众不省至明日酉时分示微恙至戌时星月皎洁映窗如昼泊然坐脱时正康熙十七年戊午茶毗后众迎灵骨归绍祖峰塔中其竹轩火池亦建塔以藏师衣钵齿发盖亦了师休老之念世寿六十九腊五十开法于黔蜀楚三省坐刹十四语录八卷又着楞严总论注心经易知八识规矩各一册行世。
燕居禅师语录三卷终
嘉兴大藏经 云山燕居申禅师语录
云山燕居申禅师语录卷第四
嗣法门人合哲等编
源流着颂(系师在众时破山老人垂问着语复命颂出)
六祖下第一世南岳怀让禅师金州杜氏子生时有白气应于玄象性惟慈让父乃安名怀让十五出家参六祖祖问甚处来曰嵩山祖曰甚么物恁么来师无语遂经八载乃有省白祖曰某甲有个会处祖曰作么会师曰说似一物即不中曰还假修证否师曰修证则不无染污即不得曰秪此不染污诸佛之所护念问如何是诸佛之所护念师答特地一场愁颂。
归来八载竟何如坐断嵩山一物无脱体风流俱卖尽只今赢个觜卢都。
第二世马祖道一禅师谥大寂汉州 邡人姓马幼于罗汉寺出家唐开元中习禅定于衡岳让和尚知是法器往问曰大德坐禅图作甚么师曰图作佛让乃取一砖于庵前石上磨师曰磨作甚磨让曰磨作镜师曰磨砖岂能成镜曰磨砖既不成镜坐禅岂能成佛师曰如何即是曰如牛驾车车若不行打车即是打牛即是师闻示诲如饮醍醐侍奉十秋日益玄奥问除却牛车作么生道答相随来也颂。
千斤垂饵在钩头惟钓狞龙不钓鳅既是冲云拿雾客钩竿折却任遨游。
第三世百丈怀海禅师谥大智福州长乐王氏子四岁离尘三学该炼参马祖一日侍祖行次见一群野鸭飞过祖曰是甚么师曰野鸭子祖曰甚处去师曰飞过去也祖把师鼻扭负痛失声祖曰又道飞过去也师于言下有省次日祖升座众才集师出卷却席祖便下座问马祖扭鼻百丈卷席是同是别答和声便打颂。
鼻头扭住豁然倾哭笑声摧平不平座下攃开清白眼满堂依旧可怜生。
第四世黄檗希运禅师谥断际闽人幼于本州黄檗山出家参马祖值祖迁化时百丈庐于塔傍运乃请问祖平日得力句丈举再参因缘曰老僧昔被马大师一喝直得三日耳聋师闻不觉吐舌问马祖一喝为甚黄檗吐舌答忤逆闻雷颂。
一喝当阳吐舌回铁山当面势崔巍诚然不是闲家具忤逆闻之响似雷。
第五世临济义玄禅师谥慧照姓邢曹州南华人幼负出尘志落发进具便慕禅宗在黄檗参侍三年行业纯一睦州为首座勉令问话师乃三问佛法的的大意三度被打遂辞首座曰早承激劝问话惟蒙和尚赐棒所恨愚鲁且往诸方行脚去首座白运曰义玄虽是后生却甚奇特若来辞和尚当方便接伊来日师辞运指见大愚愚问甚处来师曰黄檗曰黄檗有何言句师曰某甲请问佛法的的大意三问蒙和尚三打不知某有过无过愚曰黄檗恁么老婆心为汝得彻困犹觅过在师于言下大悟乃曰黄檗佛法无多子问临济在黄檗处得力在大愚处得力答知即得颂。
为人彻骨得人愁业识忙忙向外游直待是非来入耳从前知己反为仇。
第六世兴化存奖禅师参临济为侍者后到大觉为院主一日觉唤云我闻你道向南方行脚一遭杖头不曾拨着一个会佛法底人你凭个甚么道理与么道奖便喝觉便打奖又喝觉又打奖曰某甲于三圣师兄处学得个宾主句总被师兄折倒了也愿与某甲个安乐法门觉云者瞎汉来这里纳败阙脱下衲衣痛打一顿奖于棒下荐得临济先师于黄檗处吃棒底道理问脱下衲衣是甚么意答鲸吞海水尽露出珊瑚枝颂。
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