上堂日面月面万仞壁立许多悟者黑漆漆许多迷者明历历秪如不涉迷悟又如何举似卓拄杖喝一喝下座。
上堂或时风或时雪大冶红炉分外热触之则燎却面门背之则寒毛卓竖不触不背正当恁么时如何委悉震威一喝云虽然旧阁闲田地一度嬴来方始休。
上堂雨过檐前湿云生地上阴青山门白画大梦却惺惺浩浩人间事拈来着着新何须更向西方觅是金从来不博金。
上堂今朝二十五露布云门普虾蟆蚯蚓运神通粪箕苕帚吞佛祖顾视左右云是运神通是吞佛祖良久云流萤徒去烧空月狡兔休来撼野桩。
说戒示众夫戒者非抑按堤防之谓也直须透彻源底执情自然放下方才省力如要堤防抑按正若系马而止未免奔突尤甚致使戒而不定定而不慧今胜力惟取见地明白则无往而非戒无往而非定无往而非慧也故佛说一切法为度一切心我无一切心安用一切法则自己受用现前受用既而现前即知本无取舍不落染污本不散乱宁趣定境本不愚痴慧名何有是则持犯冰消定慧不立乃诸佛诸祖之密旨便是诸人本来清净矣河沙妙用秪在毛端不二法门随处解脱时不待人各宜努力珍重。
解制上堂去年始今年末就里钳锤分外恶饶他四面纵横来百拶千锥不放过以拄杖卓一卓云把住牢关起眠象之威狞复划一划云截断众流跃游龙之活鱍还知利害处么众无语师云禹力不到处河声流向西。
云济峰上堂青螺泽畔云济峰头经霜历雪不记春秋吞云吐雾全放全收虽然秪如把断要津一句作么生道佛祖道中行异路森罗影里不留踪。
上堂无边刹海间不容针十世古今一齐坐断到者里始可任运腾腾随分饮啄看草木山川篆不雕不琢之文闻鸟语花香说无灭无生之法岂不是一员脱脱洒洒的无事道人倘若踌躇分明月在梅梢上看到梅梢早已迟。
腊八上堂不住皇宫为太子六年苦行雪山中夜半睹星称悟了天明依旧水淙淙大众还知瞿昙老子底落处么良久云十成好个金刚钻铺向阶前卖与谁下座。
上堂举净极光通达寂照含虚空却来观世间犹如梦中事世尊恁么说话正是无梦说梦且道那里是无梦说梦处若拣点得出许你具一只眼若拣点不出也许你具一只眼何也向道是龙刚不信有朝夺得锦标归。
如是庵上堂如是来如是住如是闻声如是悟一法既归源大方任阔步卓拄杖一下云诸人还闻么若道闻孤负老僧若道不闻孤负自己诸人毕竟在甚么处归源良久云日短夜长休把火大家吹灭暗中行下座。
金台山上堂金台不是闲飘瓦劈面相逢劈面打不是学者打堂头便是堂头打学者大众且道是宾主互换各出手眼若道是宾主互换则埋没老僧若道不是宾主互换手眼又在甚么处一僧击桌一下师云也知你分疏不下僧便喝师云犹自不甘在僧停思师打云休将闲学解埋没祖师心下座。
南岳九龙盆上堂五五二十五六六三十六溪西鸡齐啼屋北鹿独宿阃外有威权临时看出没若能会得自然辨魔拣异坐断诸方舌头倘若东卜西卜老僧与你决断去也以拂子拂一拂下座。
上堂进前一步大过退后一步不及虽知箭未离弦早已中的伶俐衲僧有口切忌挂壁不挂壁无孔铁锤当面掷。
梅坪圣林寺上堂僧问如何是十字街头接人句师云险进云泥里达磨水里罗汉不涉泥水又作么生师云露僧礼拜师乃云老僧五十有五养得一头水牯终日拖犁拽耙未免有些辛苦惯犯人家苗稼惯践人家田土即今过犯弥天又来喝佛骂祖且道据个甚么一番皮袋全无力倒卧横眠塞太虚。
楚武攸青螺山楞严寺上堂决于南岳行谁知尚萍梗连路少盘缠出卖大佛顶其价亦不增售者亦不损卖与众位们袛要还我本差了一丝毫彼此自不肯大众且道那里是丝毫不差处众着语师云冬日固是寒下雨觉更冷。
上堂道由心悟岂假外求法绝见闻言铨罔及释迦老子无可奈何历代祖师计无所出今日聊通个消息掷下拄杖曰大众会么客来无茶点蒿汤当礼仪下座。
孙居士生辰请上堂云生在河南住西蜀一年一度为君祝灵苗发处见根源枝枝触碎虚空骨不惟报父母深恩亦乃破无明窠窟寿不假延而并嵩高福不假资还同海阔捡点将来犹是拗直作曲时有僧呵呵大笑师以手作掩口势云合取狗口拽拄杖下座。
狮子林小参
师挥拂云痛棒热喝使人直下透脱光扬祖道助发无为已是祖师门下第一等拖泥带水为人须是个性燥汉识尽情忘向里许承当始不落人窠臼亦不坐在净裸裸处一出头来自有透关眼截流机如天普盖似地普擎直饶具眼英灵亦跳他炉韝不出设使跳得出早被他捉败了也诸兄弟果能如是性燥如是承当如是透彻也未苟或未然莫道为人自为不了不见夹山未遇人时记持一肚佛法却被道吾勘破指去华亭船子才见便问大德住甚么寺夹云
左旋