中秋日过霍丘福昌寺众请升座平白地上拈起一丝毫头尽大地人亡锋结舌未审利害在甚么处众中莫有知委者么不妨出来道看僧问日往月来即不问中秋佳节时如何师云当轩月正圆进云恁么则人人且庆中秋节家家齐唱太平歌师云切忌瞻望僧拟议师云这钝汉僧礼拜师乃云秋风清秋月明秋云淡荡秋水澄渟历祖示为向上巴鼻诸佛演作妙净明心山僧直截指似未审诸人惺不惺急荐取莫沉吟庭前秋色数株翠额上眉毛八字横复举僧问云门禅师云树雕叶落时如何门云体露金风
师云云门老汉虽则手亲眼辨善赴来机仔细简点将来犹欠一着在山僧今日忽有问树雕叶落时如何只向伊道且随老木同寒瘠将逐春风入烧瘢此语有两负门具眼者试辨看击拂子下座。
福昌大众请师开示若论斯事人人具足个个圆明本无遮障之缘岂假开示之说盖为多生以来不觉一念妄动逐于诸尘荡而忘返故有生死苦海轮回不息耳即今也无别等玄妙奇特所示只要汝诸人向二六时中四威仪处回光返照于一念未生已前忽然知归方解念起而无所起眼见而无所见耳闻而无所闻心思而无所思便尔头头不昧刹刹圆融山僧如此告报是汝诸人直下还会么若不会归堂吃茶处荐得方信不吾欺也。
晚参举南泉示众云王老师自小养一头水牯牛拟向溪东牧未免犯他国王水草拟向溪西牧亦未免犯他国王水草不如随分纳些些总不见得师云南泉老汉大似掩鼻偷香不顾傍观者哂何故聻夹路桃花风雨后马蹄无处避残红。
上堂当头拈出充塞十虚直下知归了无一事即此打破生死牢关随缘得用掀翻识情窠臼彻见根源不唯历历明明更是绵绵密密所以道乾坤廓落无边表杲日当天宇宙明。
赴光山请谢别众缁素上堂玄机普应妙密无方充满十虚贯通三际所以道无边刹境自他不隔于毫端十世古今始终不离于当念然则衲僧境界信意安排是处家山而元无彼此随缘自在而何妨去来客秋到此高桂钵囊揭下笠子今朝依旧横担拄杖紧峭草鞋行藏离合既各有时用舍穷通俱皆分定向蒙一方缁素盛德资培今者暂应他缘特为登堂致谢然虽如是且接物利生一句作么生道大别山头云出岫为霖苏亢本无心下座。
普济禅寺语录终
云峨禅师住河南光山县普福禅院语录
师于顺治辛卯中秋二日进院至
山门云谁能出不由户何莫由斯道也但能足下无私便可当阳直入喝一喝。
佛殿云三二一一二三文殊淈 普贤颟顸释迦鼻孔皆相似信把檀香一串穿遂上香大展三拜。
据室云从上祖师向这里说心说性天下老和尚向这里举古举今新普福又且不然一任佛来祖来凡来圣来各与三十白棒趁出何故斫却月中桂清光应更多。
即日陈衡山杜弼直二居士率阖邑檀那请就当山开堂至法座云此座高广严饰不假灯王借来任从上通有顶尽在山僧脚下便升座拈香祝圣毕又拈云此瓣香前在大别山道破次第二回拈出爇向炉中供养天童堂上本师林野老和尚用酬法乳遂就座维那白椎竟师蓦拈拄杖云一竿一笠一轻舟为觅金鳞四海游今到中州垂一钓有能负命快吞钩以拄杖作钓鱼势云有么有么试出来跳看僧问选佛场开高贤聚会即不问如何得人人悟毗卢性海师云脚不离地走进云如何得个个入普贤行门师
云文殊与吾携水去普贤犹未摘花来进云未涉樵子径已到葛洪家师便打僧礼拜师云香已拈了问答已毕肯向就中省事各宜珍重而归脱或未然不免再打葛藤一上谩汝诸人去也乃云格外绝纤尘正体不昧当机无朕迹法尔如然非心非佛而耀古腾今即色即声而超情离见到这里一任孤峰绝顶啸月吟风闹市红尘和光混俗便乃放行时把住趁起沩山水牯牛把住时放行拽回玄沙个汝虎虽然秪如是非泯尽隐显全该一句作么生道良久云野老不知尧舜力冬冬打鼓祭江神(谢词不录)复
举三圣云我逢人即出出则不为人兴化云我逢人即不出出则便为人师云诸仁者还知二老落处么一人手长脚短一人面瘦耳肥若有辨别得出正好吃山僧手中痛棒若辨别不出长连床上有粥有饭白椎云谛观法王法法王法如是下座。
檀越建方丈毕请师上堂僧问宝镜当台即不问斩新条令事若何师云天上有星皆拱北人间无水不朝东进云恁么则普福堂前添意气不风光处也风光师云谁人不瞻仰进云大地尽沾恩师云杲日当空照进云谢和尚慈悲便礼拜师便打问昔日长者布金造精蓝于袛园现前施主捐赀创方丈于普福且道古今是同是别师云个个皆登宝所进云恁么则财法二施原非二福慧双修始是修师云三轮空寂进云不言福树花开早更有心空及第归师云你未识山僧话头在乃以拂子划○相云大道本虚玄
行藏绝对待[中-口+○]坐断古毗耶纵横得自在[○@∴]若向个
左旋