与一掌拓开居士向大师道今日一会止有一个戒子予闻传语居士曰合取狗口一日入室大师曰竿头丝线从君弄不犯清波意自殊那里是不犯处予拂袖出索笔书偈呈大师曰渔父垂丝钓江头恶浪高本来空寂寂那怕犯波涛大师改寂寂作寂寞予拜而出解制后归龙里云台与抱拙夜坐拙曰师年四九犹不着忙予曰忙甚么拙曰为佛弟子当报佛恩不见道将此深心奉尘刹耶予曰莫屎沸拙曰师听某言某则侍左右行不听某言某则归川中去如是三反四覆叨呾不已予因携之离云台山一路参访数位禅师末后至夔州府梁山县参双桂老和尚问不远千里来相见千里内即不问千里外一句作么生道师曰两眼对两眼予即作礼出一日砌墙脚有蜈蚣走出予绝叫曰一条蜈蚣师回顾予即以石打作两段本师见两头齐动问曰你道他性命在阿那头予以脚蹋却曰一举两得本师曰究竟不知在阿那头予呈偈曰者个蜈蚣太煞奇战场不怕断头皮拦腰一击重开眼正是当阳种毒时师点首一日师问书记止止曰古人道举一不得举二放过一着落在第二且道一如何举止云错师曰是你错是我错止无语予应声曰错错本师便打予作礼出次年师诞一僧整酒供养有二蚊子落杯中一僧将箸挑出师曰此二条性命要汝偿僧无对予即曰是甚么所在由你索命一日师顾曰闻你要归滇是否予曰是师曰几时去予曰请了真赞即去师曰描得也未予曰已描得师顾侍僧曰将桌子抬向堂上书曰走半天下住三家村鼓粥饭气大昌恶声咦佛祖位中留不住只得向酒的死肉的生破山老人题一众称贺是时本师威喜并着即将攸之上座一手卷书正法眼藏四大字复书偈曰蚊子喁喁上铁牛无容下嘴处难酬纷纷一夏归山去遇虎逢龙携出头丙申七月初四日寓双桂堂传曹溪正脉第三十五世破山明手书付密行寂忍禅人正与么时山僧只得将错就错礼了三拜直至如今左不得右不得到处被人捧在堂上谓之堂头直是屈辱诸方点污佛祖至此蓦拈拄杖召众云大众且道山僧即今与未行脚未出母胎时是同是别有僧下语截住云何不道将谓有多少奇特旵禅人拟率众焚香作礼拈拄杖一时打散归方丈。
法派
寂成佛道达本心宗德常清净体悟真空圆明普照智慧融通应现无方永远昌隆
密行禅师语录卷之三(终) (板存楞严经坊嘉兴倪尔绳刊)
嗣法门人
嗣灯圆胤(西蜀) 心拙圆怀(西蜀) 含拙成祖(西蜀)
旵拙成奣(西蜀) 大幢圆相(西蜀) 彻微智断(三楚)
别庵成慧(江南) 古樵超智(三楚) 不昧常寤(三楚)
画先真一(三楚) 古天成性(江南) 石宫自维(江西)
知空学蕴(滇南) 另别成干(三楚) 从拙成微(西蜀)
辨锋福庆(三楚) 开极德慧(三楚) 天仪妙享(三楚)
恬一成净(三楚) 无山超明(三楚) 用愚源哲(三楚)
灿心慧光(三楚)
法末如(玉琮)誊稿梓行
嗣灯和尚语录序
诸佛奥旨列祖关键天地枢机众生本源是合一道
也岂有两般耶佛佛授受而授此也祖祖相传而传
此也天地运动而运此也众生不知返本还源而迷
此也一切世人蔽在贪爱暗室各有一座光明幢不
能返观自照所以烦佗诸佛列祖互相出世用恶辣
钳锤与人拔楔抽钉去缚解黏如日月丽天映破人
人黑暗无明待披云见日个个知有如嗣灯禅师妙
年剃染廿龄圆具遍参尊宿落节于双桂师翁拄杖
头边负命于密行老人椎拂之下树插竿于雒源悬
赤帜于滏水凡上堂法语截铁斩钉石火电光难容
凑泊所谓如太阿锋似大火聚近之则燎却面门触
着则通身红烂总是要人返观自照摆脱根尘识自
本心立地成佛有法孙雪浦楚石二子将稿东下嘉
禾剞劂入藏流通时予亦寓楞严编校锦江禅灯锓
梓未终二子持以问序予曰令师翁芳名播于两川
而两川之人序之矣甘露澍于雒源而雒源之人序
之矣予不敢扬尘于洁白地上坠露于沧海皋边惟
不副来机聊赘数语虽为钵盂安柄实征渊源有自。
时
康熙甲戌蒲月节届旁午青城法弟竹浪彻生寓嘉禾角里先生书院沐手谨识
中兴寺嗣灯胤禅师语录
法孙 如玉 如琮 等编
顺治丁酉师掩关蜀南雒源中兴禅院迨庚子岁十月朔日受自流井玄亮王居士等及诸山耆宿请开关云掩关三载恶孽弥坚卓拄杖云掀翻窠臼鉴地辉天不因霜雪操争得吐芳妍至法座以杖指云者个棚子三贤十圣到来俱亡锋结舌晦影潜形且胤上座今日凭个甚么道理喝一喝卓拄杖云竿木随身逢场作戏遂升拈香云此香道充宇宙德遍山河齐七政于璇玑跻八荒于洪范爇向炉中端为祝延今上
皇帝圣躬万岁太子千秋及文武公卿远近檀越当期请主诸山耆旧伏愿同乘圣化各证无生次拈云此香根盘空劫叶覆无际在壑盈壑在沟盈沟爇向炉中供养三世诸佛历代祖师古今诸大善知识伏愿金绳开觉道宝筏渡迷津再拈云此香久遭毒陷罪犯弥天一种平怀背