向本地风光荐取何故纵横无碍独步大方卓杖退座。
卓尔悦众生辰请小参僧问昔日世尊初生一手指天一手指地且道有何奇特师云日出红似锦进云恁么则百花丛里过片叶不沾身师云未是神通妙用乃云参禅一着了生死顿悟圆明彻自己那觉推迁日月长分明寿量亦无比大众会么卓尔悦众今朝生辰以南山作寿算未足较其高以东海为福量不足言其大更于奇特中显奇特殊胜中倍殊胜犹未称其尽善尽美若效得那吒太子剖肉还母析骨还父然后现其本身为父母说法且道说个什么法老僧与伊一一指出香水海中为宝筏莲花世界现全身喝一喝。
小参僧问凡有言句已落典章如何是向上事师打云雨过寒光澹问行棒行喝旧茶饭举古举今烂葛藤两堂云水作么生款待师打云犹来尔不荐问风行芳草偃鸟噪百花香满天甘露雨普润得清凉犹是化外事者个生死关头即今向什么处透脱师云脚跟下荐取问虎以肉为食因甚不啖其子师云是亲难灭乃云山中冷淡寂寥寥惟有衲僧苦志高抱道终朝无别事相逢林下把门敲所以道参禅学道如敲门瓦子不论有意思无意思逐管敲忽然敲进门来掷下瓦子始信生死大事从此了毕方能大休大歇到安乐田地不疑即佛即祖与天下老和尚同一鼻孔出气始识千红万紫露出本地风光九陌十衢享乐无穷受用珍重。
小参僧问向上一路千圣不传为什么不传师云把手牵人行不得进云达磨西来为人心切未审将何示人师云指山鸟飞指水鱼行进云只如尽大地作炉草木为香拈即是不拈即是师云看你分疏不下进云棒喝拈向一边和尚又作么生师即举起拄杖僧作怕势师云不识好恶乃云浮生天地间天地为戏场大梦忽惊人荣华早已醒青松留耳畔白日游山顶脱略乾坤外杖头行处稳举李聃博云吾生何以晚泥洹亦何早不见释迦文心中常懊恼据李聃博也是伤今感古见贤思齐大似贪观天上月失却手中珠万寿正眼看来以为不然或有傍不甘的出来问吾生何以晚即向他道先圣后圣其揆一也倘若拟议蓦头便棒何故男儿自有翀天志不向他人行处行若向者里会得远问近对万世如今直下会得一见一切见一悟一切悟其或未能鹤有九皋难翥翼马无千里谩追风。
解制小参大众若向这里会去从来一鼎而分三足一物之中看是甚物勿谓揆出寒灰一火星光焰翀天地大约着实理会将来生天生地生人生物四相五形八卦万类都从此处发生若未得莫谓儒曰穷理尽性释曰明心见性道曰修真养性如此说话大似好肉剜疮虚空掘洞尔诸人向什么处会得莫不炉中有火休添炭灶下无柴且着薪然后修身齐家治国平天下都是这个消息若恁么会得正好来吃山僧一顿痛棒何故正令已行天下遍将军阃外绝烟尘。
重阳李居士请小参士问九日登高脚跟下事作么生师打云一句曲含千古韵进云看来此调少人知师云万重青嶂月来初士拂袖退师云也须顶门上着眼问此日重阳节大地菊花开重阳菊花即不问大檀越到来作么生款待师云和盘托出进云正是天下太平师云大家赞叹师乃云重阳九日偶升堂一段真风为举扬惹得虚空开口笑而今特地共商量且道商量个什么蓦拈拄杖卓一卓云惟此一事实余二则非真今日李居士特请山僧升座举扬宗门向上一着岂不超出古人所以道东胜神洲打鼓南赡部洲上堂横说竖说是惟此一事实么到者里略较些子莫不是十方薄伽梵一路涅槃门以拄杖划一划云路在者里是惟此一事实么到这里略较些子莫不是拄杖子 跳上三十三天触着帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾此是惟此一事实么到这里略较些子莫不是临济三玄三要八字打开曹洞五位君臣一笔判下是惟此一事实么到这里略较些子复拈拄杖卓一卓云若能于此识得惟此一事实便不疑汾阳云三玄三要事难分无一不是有什么难处得意忘言道易亲何须头上安头一句明明该万象物物净法身重阳九日菊花新还知一事实么渊明过访后千古谩伤情喝一喝归方丈。
普说
正吾沈居士请普说师云此事虽是人人本有个个不无盖因无始劫来尘埋习染将自己一段受用抛向他方世界竟不有见几人回头转脑向本地风光得个真实安乐所以轮回六道故有生死于苦海中去去来来改头换面以四大为实以五蕴为坚固贪着世乐无有休息故我佛世尊兴大慈悲从兜率天降入皇宫以至出胎略露一线于诸人通个消息周行七步日顾四方云天上天下惟吾独尊此是最初一着也然后向伽耶山六年苦行日食一麻一麦以续慧命是则难行能行难忍能忍至于菩提树下感帝释刈草敷座降伏魔力使诸外道亦能杜口然而夜睹明星而心地豁然大悟便叹云奇哉奇哉一切众生皆有如来智慧德相但以妄想执着而不能得证此事诸人分上不曾欠少则有时而昏然其本体之明是则以似似则未是何也不上高山不显平地只要人人顶门具眼脑后见腮始知圆满菩提归无所得法华经云惟此一事实余二则非真故于波罗奈国鹿野苑中三转十二法轮直得于他阿若憍陈如五百人等于无事上生事无枝上生枝打些梦里葛藤便说顿渐二教故有四果四向十住十行十信十回向十圣三贤等觉妙觉皆一大时教随宜说法通而言之不出于三藏十二部之初机也该而括之又不过于灵山会上世尊拈花迦叶微笑此时百万人天悉皆罔措故世尊云吾有正法眼藏涅槃妙心付嘱饮光广令流布无令断绝此是末后一着也至于西天二十八位老古锥都以本分草料接