大众瞻仰为人一句速请敷扬师云有疑但问进云明破即不堪师云此时若不究根源直待当来问弥勒进云何须头上更安头师云果能信受奉行一生参学事毕问百花竞秀妙德家风一亘晴空普贤境界是否师拈杖卓一卓云这里会得未许与拄杖子同参进云虽然花锦千般妙争似长空万古青师打云直下来也进云棒头有眼不得草草师云若不如是总道山僧吝惜乃云灵山一会今古恒新少室一灯光辉独耀大地从前风凛凛长安依旧雪漫漫庭中既无断臂之人室内亦少破颜之士遂致淳风凋
薄法运浇漓所以说弘道贵在得人得人贵在弘道今日承诸在会缁白檀越劝请升座举扬般若山僧不免举个现成公案昔日楚石琦禅师一日赴施主斋问僧云借座灯王取饭香积今日供养何似生僧云难消琦云急须吐却僧云将甚么报答施主琦拈起钵盂云你也随例得饭吃僧无语琦云苦哉佛阤耶师云琦禅师临斋受供惯杂用心不是这僧道个难消苦哉佛阤不知将甚么报答施主但只始终顽赖佛也不奈伊何争似山僧随事了事汝为我营斋我为伊说法免得已后遭人打算乃拈拂子击一下
云竹林胜道场区处极幽僻山僧偶到来缁素共奔集劝请为敷扬欢喜非交逼我与汝说禅汝与我斋吃一饱忘百饥能事俱了毕更拟问如何言多转无益努力勤修行时光不可失挥拂子下座。
上堂法不孤起仗境方生道不虚行遇缘即应多年陈烂葛藤发火也无力作重新扯起有甚利益境亦不存法亦不立刮龟毛于铁牛背上截兔角于石女腰边道是强名缘乃假合布阳春于千花丛里回暖气于六律管中心心无知印印相契才置分别于其间早个天渊之旷隔且作么是不属新故一气混融底旨趣良久云金香炉下铁昆仑。
辞众请法并劝念佛举古德偈云嗟见世淆讹言清行浊多若无阎老子谁能奈你何师召云大众古人恁么道大似长绳放远鹞短绠汲深泉既仰构不着秪推过便休得即得也省却无限唇皮然未免亏缺一种慈悲不能向目前点醒使末世众生直下倒断狂心开发正眼往往瞎驴随队罔辨高低矮子看场漫受指画十个有九个错误一生先半生弃捐山僧太煞慈心不惜恶口奉劝诸人直须谛信参禅固是第一念佛不居第二参禅底要见性成佛念佛底贵达理悟心即心即佛自信得及便请稳坐家堂非心
非佛自把不住到底终成惑乱况乃时逢浊秽根杂偏邪非律非禅不宗不教蒙狮子皮喷野狐沫遍布寰区充塞里巷轻欺先哲慢蔑初机肆狂悖号脱洒高风顺颠倒称纵横妙用师资互讦兄弟成仇近日见闻颇多骇愕此皆因地不真致使果招纡曲至若我辈参询更多回互举步易成荆棘开口便涉干戈希圣希贤未必个个超生脱死亲师亲友已见处处裂界分疆我相方增道业岂办所以道闭门即是深山何用丛林保社求人不如求己亦免俯仰周旋诸人不若各各发起新鲜志气扶持径捷法门一句弥
阤大家同念倘得心心无间刻刻提撕不分昼三夜三那管是僧是俗但解着衣吃饭皆堪立愿标名欢喜时烦恼时安逸时劳碌时靠此一句阿弥阤佛如一座须弥山相似外边逆顺境风总总动摇不得日久月深自然得力现世天人敬仰报尽贤圣提携诸上善人同会一处既无八苦交煎便得六根清净华台宝网金地瑶阶林里仙禽常宣法化空中天乐同演佛乘所闻皆是净因所见无非胜果万人修万人去那个限量得你念一句是一句此事肯让阿谁弹指一生便登不退古来永明和尚道有禅有净土犹
如戴角虎现世为人师来生作佛祖所以此个法门一切无能胜者山僧今日将来布施大众诸人切莫视同儿戏看做等闲努力向前勿生退屈何故浮骸易散至道难闻无常杀鬼卒然临前路茫茫无可据那时换手捶胸我却替你不得真实向你道究心底将心觅心少有明心念佛底忆佛念佛必定见佛汝但遵行决不相赚山僧多处添些诸人更听一偈念佛参禅无别路休存意见分回互脚踏实地是真修莫道山僧曾话堕拈拄杖卓一下云浑仑一句绝偏圆不属圣凡迷与悟。
灵瑞尼祖揆符禅师妙湛录卷第三(终)嘉兴大藏经 灵瑞尼祖揆符禅师妙湛录
灵瑞尼祖揆符禅师妙湛录卷第四
学人振清等录
拈古
世尊初生一手指天一手指地周行七步目顾四方云天上天下惟我独尊。
师云黄面瞿昙无大人相只知有己不知有他若是符道者则不然虾蟆蚯蚓茄子瓠子我不敢轻于汝等汝等皆当作佛忽有个出来道说得道理好我却许伊何故不见道家无小使不成君子。
梁武帝问达磨大师如何是圣谛第一义磨云廓然无圣帝曰对朕者谁磨云不识帝不契达磨遂渡江至魏。
师云西天梵语此土唐言东西既自分疆语言定然不对梁皇劈头问去直得地转天旋达磨信口畣来顿见冰消瓦解诸人还识达磨么纵道不识早已落他圈缋了也后至嵩山少林寺一坐九年更将热面挨他冷壁有甚共语处。
左旋