示慧广禅人
唯此法门至简至近不劳多闻只要实悟如六祖大师卖薪一闻应无所住而生其心即便了当岂不是至简至近哉后到黄梅和偈曰菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃若是个汉于此省去略较些子更要将心待悟何时而达又不闻韶国师曰通玄峰顶不是人间心外无法满目青山到这里还有甚佛祖可成禅道可参然斯事本无奇特只要人信得及刻期取证不是说了便休想你我遇斯大难万里流来得全躯命今得为僧必要拼死做一番莫学时人记几句口头语以当了事明眼人觑
见未免吐骂上座必欲作脱体衲僧当如我语切莫放逸自有推门落白之时若能脚跟点地不妨来噇山僧手里白棒若是虚诞浮华只图眼前热闹有鬼神兮妒君福有阴阳兮促君寿勉旃勉旃。
示虚白行者
汝佐山僧筑静室建茶房费尽辛苦吾非不知本意留尔同居与尔断除宿习说破末后句子柰尔魔事纷纭不得已而却汝自此日远一日矣汝岂不闻先哲行履如慈明更衣入戎马队中去参汾阳雪峰三到投子九上洞山皆为道德不顾危亡始得万古为人天师范岂是今人轻人我慢入门不为道德反要师家以人情回顾稍有回顾不到便生许多是非说长说短只窥探他人行径不顾自己生死各执管见不信棒喝为人或执几句之乎也者讲论为长或执写经持念为长或执礼拜磨筋苦骨为长或执
一句死话头将心待悟为长诸如此类自塞悟门流入邪见不是出家了脱生死原为设法讨吃而已岂知信施粒米出自血汗不明心地如何消得一息不来定是酬他去也袈裟下失人身岂不痛哉汝既决意出家吾今不得不与汝道破惟恐走错路途难以相救倘能一念知非但向无佛无众生处努力穷究日久岁深自然田地稳密始不负与尔剃发一番也珍重珍重。
复净空上座
阳城一别倏忽三载上座想有大进益处参学人必借此世磨励不可因循仿佛趋色力强健讨明落脚处不枉出世阎浮走一遭然此个事非造次颟顸所能为也必要具一片金石心肝棒打不回千磨不退如云门折足夹山落水古人励志苦行载在方策者不胜屈指必如此行履方有少分相应岂似近时人入得门来自高自大不究自己本分只探他人行径不信教外单传只学之乎者也记得两句白话就去诳他聋俗我自破老人处来的我是忞山翁处来的便称知识以图口体悲夫若不明心达本信施
粒米难消一息不来定是披毛戴角酬他去岂不痛哉吾不当造此口业但思昔在蓉城曾有针芥机缘岂得不直心相为想上座聪慧明达博古穷今自是发愤超群虽然如是更须拼身舍命向前始得切忌寻章弄句论古论今终是杓卜听虚声耳复示一偈。
弃本逐末事可吁只缘病目见差殊豁然除却眼中翳始觉从前是自污。
寄林眉上人
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