左旋
云何得与一切众生为依。为救。为归。为趣。为炬。为明。为照。为导。为胜导。为普导。云何于一切众生中为第一。为大。为胜。为最胜。为妙。为极妙。为上。为无上。为无等。为无等等。尔时文殊师利菩萨。告智首菩萨言。善哉佛子。汝今为欲多所饶益。多所安隐哀愍世间利乐天人问如是义佛子。若诸菩萨。善用其心。则获一切胜妙功德。于诸佛法。心无所碍。住去来今。诸佛之道。随众生住。恒不舍离。如诸法相。悉能通达。断一切恶。具足众善。
当如普贤。色相第一。一切行愿。皆得具足。于一切法。无不自在。而为众生。第二导师。佛子。云何用心。能获一切胜妙功德。佛子。
菩萨在家当愿众生知家性空免其逼迫孝事父母当愿众生善事于佛获养一切妻子集会当愿众生冤亲平等永离贪着若得五欲当愿众生拔除欲箭究竟安隐妓乐聚会当愿众生以法自娱了妓非实若在宫室当愿众生入于圣地永除秽欲着璎珞时当愿众生舍诸伪饰到真实处上升楼阁当愿众生升正法楼彻见一切若有所施当愿众生一切能舍心无爱着众会聚集当愿众生舍众聚法成一切智若在厄难当愿众生随意自在所行无碍舍居家时当愿众生出家无碍心得解脱入僧伽蓝当愿众生
演说种种无乖诤法诣大小师当愿众生巧事师长习行善法求请出家当愿众生得不退法心无障碍脱去俗服当愿众生勤修善根舍诸罪轭剃除须发当愿众生永离烦恼究竟寂灭着袈裟衣当愿众生心无所染具大仙道正出家时当愿众生同佛出家救护一切自归于佛当愿众生绍隆佛种发无上意自归于法当愿众生深入经藏智慧如海自归于僧当愿众生统理大众一切无碍受学戒时当愿众生善学于戒不作众恶受阇梨教当愿众生具足威仪所行真实受和尚教当愿众生入无生智到无依处
受具足戒当愿众生具诸方便得最胜法若入堂宇当愿众生升无上堂安住不动若敷床座当愿众生开敷善法见真实相正身端坐当愿众生坐菩提座心无所著结跏趺坐当愿众生善根坚固得不动地修行于定当愿众生以定伏心究竟无余若修于观当愿众生见如实理永无乖诤舍跏趺坐当愿众生观诸行法悉归散灭下足住时当愿众生心得解脱安住不动若举于足当愿众生出生死海具众善法着下裙时当愿众生服诸善根具足惭愧整衣束带当愿众生检束善根不令散失若着上衣当愿众生
获胜善根至法彼岸着僧伽梨当愿众生入第一位得不动法手执杨枝当愿众生皆得妙法究竟清净嚼杨枝时当愿众生其心调净噬诸烦恼大小便时当愿众生弃贪嗔痴蠲除罪法事讫就水当愿众生出世法中速疾而往洗涤形秽当愿众生清净调柔毕竟无垢以水盥掌当愿众生得清净手受持佛法以水洗面当愿众生得净法门永无垢染手执锡杖当愿众生设大施会示如实道执持应器当愿众生成就法器受天人供发趾向道当愿众生趣佛所行入无依处若在于道当愿众生能行佛道向无余法
涉路而去当愿众生履净法界心无障碍见升高路当愿众生永出三界心无怯弱见趣下路当愿众生其心谦下长佛善根见斜曲路当愿众生舍不正道永除恶见若见直路当愿众生其心正直无谄无诳见路多尘当愿众生远离尘坌获清净法见路无尘当愿众生常行大悲其心润泽若见险道当愿众生住正法界离诸罪难若见众会当愿众生说甚深法一切和合若见大柱当愿众生离我诤心无有忿恨若见丛林当愿众生诸天及人所应敬礼若见高山当愿众生善根超出无能至顶见棘刺树当愿众生
疾得翦除三毒之刺见树叶茂当愿众生以定解脱而为荫映若见华开当愿众生神通等法如华开敷若见树华当愿众生众相如华
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