“心以何为宗？”师无对。怀曰：“毫牦有差，天地悬隔。汝当自看，必有发明。”后闻僧举：“白兆参报慈：
“情未生时如何？”慈曰：“隔。””师忽大悟，直诣方丈，陈其所证。怀曰：“汝真法器。吾宗异日在汝行矣。”
初住龙舒四面，后诏居长芦法云为鼻祖。神宗皇帝上仙，宣就神御前说法，赐圆通，号。僧问：
“不离生死而得槃，不出魔界而入佛界，此理如何？”师曰：“赤土茶牛奶。”曰：“谢师答话。”师曰：“你话头道甚么？”
僧拟议，师便喝。问：“阳春二三月，万物尽生芽。未审道芽还增长也无？”师曰：“自家看取。”曰：
“莫便是指示处么？”师曰：“芭蕉高多少？”曰：“野火烧不尽，春风吹又生。”师曰：“这个是白公底，你底作么生？”
曰：“且待别时。”师曰：“看你道不出。”上堂：“看风使帆，正是随波逐浪。截断众流，未免依前渗漏。
量才补职，宁越短长；买帽相头，难得恰好。
直饶上不见天，下不见地，东西不辨，南北不分，有甚么用处？任是纯钢打就，生铁铸成，也须额头汗出。不恁么，如何商量？”良久曰：“赤心片片谁知得？
笑杀黄梅石女儿。”上堂：“山僧不会巧说，大都应个时节。相唤吃碗茶汤，亦无祖师妙诀。
禅人若也未相谙，踏著秤锤硬似铁。”上堂：“秋云秋水，看山满目。这里明得，千足万足。其或未然，道士倒骑牛。
参！”上堂：“寒雨细，朔风高，吹沙走石，拔木鸣条。诸人尽知有，且道风作何色？若识得去，许你具眼。
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