“生缘断处伸驴脚，驴脚伸时佛手开。为报五湖参学者，三关一一透将来。”熙宁己酉三月十六日，四祖演长老通嗣法书。
上堂：“山僧才轻德薄，岂堪人师。盖不昧本心，不欺诸圣，未免生死，今免生死。未出轮回，今出轮回。
未得解脱，今得解脱。未得自在，今得自在。所以大觉世尊于然灯佛所无一法可得。
六祖夜半于黄梅又传个甚么？”乃说偈曰：“得不得，传不传，归根得旨复何言？
忆得首山曾漏泄，新妇骑驴阿家牵。”翌日午时，端坐示寂。阇维得五色舍利，塔于前山，谥普觉禅师。
南岳下十二世黄龙南禅师法嗣黄龙祖心禅师隆兴府黄龙祖心宝觉禅师，南雄邬氏子。参雪峰悦禅师，三年无所得，辞去。悦曰：
“必往依黄檗南禅师。”师至黄檗，四年不大发明。又辞，再上云峰。会悦谢世，就止石霜。因阅传灯，至“僧问多福：
“如何是多福一丛竹？”福曰：“一茎两茎斜。”曰：“不会。”福曰：“三茎四茎曲。””
师于此开悟，彻见二师用处，径回黄檗。方展坐具，檗曰：“子已入吾室矣。”师踊跃曰：
“大事本来如是，和尚何得教人看话，百计搜寻？”檗曰：“若不教你如此究寻，到无心处自见自肯，即吾埋没汝也。”住后，僧问：
“达磨九年面壁，意旨如何？”师曰：“身贫无被盖。”曰：“莫孤负他先圣也无？”师曰：“阇黎见处又作么生？”
僧画一圆相，师曰：“燕雀不离窠。”僧礼拜。师曰：“更深犹自可，午后始愁人。”问：“未登此座时如何？”师曰：
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