南游依圆悟于钟阜。一日入室，悟举：“罗山道：“有言时，踞虎头，收虎尾，第一句下明宗旨。
无言时，觌露机锋，如同电拂。”作么生会？”师莫能对。夙夜参究，忽然有省。作偈呈悟曰：“家住孤峰顶，长年半掩门。
自嗟身已老，活计付儿孙。”悟见许可。次日入室，悟又问：“昨日公案作么生？”师拟对，悟便喝曰：
“佛法不是这个道理。”师复留五年，愈更迷闷。后于庐山栖贤阅浮山远禅师削执论云：
“若道悟有亲疏，岂有旃檀林中却生臭草。”豁然契悟。作偈寄圆悟曰：“出林依旧入蓬蒿，天网恢恢不可逃。谁信业缘无避处？
归来不怕语声高。”悟大喜，持以示众曰：“觉华严彻矣。”住后，僧问：
“最初威音王，末后娄至佛，未审参见甚么人？”师曰：“家住大梁城，更问长安路。”曰：“只如德山担疏钞行脚，意在甚么处？”师曰：
“拶破你眼睛。”曰：“与和尚悟华严宗旨相去几何？”师曰：“同途不同辙。”曰：“昔日德山，今朝和尚。”师曰：
“夕阳西去水东流。”上堂，举“石霜和尚迁化，众请首座继踵住持，虔侍者所问”公案。师曰：
“宗师行处，如火消冰。透过是非关，全机亡得丧。尽道首座滞在一色，侍者知见超师，可谓体妙失宗，全迷向背。
殊不知首座如鹭鸶立雪，品类不齐。侍者似凤翥丹霄，不萦金网。一人高高山顶立，一人深深海底行。
各自随方而来，同会九重城里。而今要识此二人么？”竖起拂子曰：“龙卧碧潭风凛凛。”垂下拂子曰：
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