“自有郎幕在。”师曰：“还出入也无？”曰：“不出入。”师曰：“岂不出入？”山拂袖便出。
师次早入堂，召二上座曰：“昨日老僧对阇黎一转语不相契，一夜不安。今请阇黎别下一转语。
若惬老僧意，便开粥相伴过夏。”山曰：“请和尚问。”师曰：“岂不出入？”山曰：“太尊贵生！”师乃开粥，同共过夏。
澧州高沙弥澧州高沙弥初参药山，山问：“甚处来？”师曰：“南岳来。”山曰：“何处去？”师曰：“江陵受戒去。”
山曰：“受戒图甚么？”师曰：“图免生死。”山曰：“有一人不受戒，亦无生死可免。汝还知否？”师曰：
“恁么则佛戒何用？”山曰：“这沙弥犹挂唇齿在。”师礼拜而退。道吾来侍立，山曰：
“适来有个跛脚沙弥，却有些子气息。”吾曰：“未可全信，更须勘过始得。”至晚，山上堂，召曰：“早来沙弥在甚么处？”师出众立。
山问：“我闻长安甚闹，你还知否？”师曰：“我国晏然。”﹝法眼别云：“见谁说？”﹞山曰：“汝从看经得，请益得？”
师曰：“不从看经得，亦不从请益得。”山曰：“大有人不看经、不请益，为甚么不得？”师曰：
“不道他不得，祇是不肯承当。”山顾道吾、云岩曰：“不信道。”师一日辞药山，山问：“甚么处去？”师曰：
“某甲在，众有妨，且往路边卓个草庵，接待往来茶汤去。”山曰：“生死事大，何不受戒去？”师曰：
“知是般事便休，更唤甚么作戒？”山曰：“汝既如是，不得离吾左右，时复要与子相见。”师住庵后，一日归来，值雨。山曰：
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