“好只圣箭，中路折却了也。”遂举前话。峰乃曰：“奴渠语在。”师曰：“这老冻脓犹有乡情在。”师在库前立，有僧问：
“如何是触目菩提？”师踢狗子，作声走。僧无对。师曰：“小狗子不消一踢。”保福签瓜次，师至，福曰：
“道得与汝瓜吃。”师曰：“把将来。”福度与一片，师接得便去。师不出世，诸方目为太原孚上座。
后归维扬，陈尚书留在宅供养。一日谓尚书曰：“来日讲一遍大涅槃经，报答尚书。”书致斋茶毕，师遂升座。
良久，挥尺一下曰：“如是我闻。”乃召尚书，书应诺。师曰：“一时佛在。”便乃脱去。
南岳惟劲禅师南岳般若惟劲宝闻禅师，福州人也。师雪峰而友玄沙，深入玄奥。一日问鉴上座：
“闻汝注楞严，是否？”鉴曰：“不敢。”师曰：“二文殊作么生注？”曰：“请师鉴。”师乃扬袂而去。
师尝续宝林传四卷，纪贞元之后宗门继踵之源流者。又别著南岳高僧传，皆行于世。
感潭资国禅师法嗣白兆志圆禅师安州白兆志圆显教禅师。僧问：“诸佛心印甚么人传？”师曰：“达磨大师。”曰：“达磨争能传得？”
师曰：“汝道甚么人传得？”问：“如何是直截一路？”师曰：“截。”问：“如何是佛法大意？”师曰：“苦。”问：
“如何是道？”师曰：“普。”问：“如何是学人自己？”师曰：“失。”问：“如何是得无山河大地去？”师曰：
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