“特地令人愁。”问：“牛头未见四祖时如何？”师曰：“德重鬼神钦。”曰：“见后如何？”师曰：“通身圣莫测。”问：
“如何是螺峰一句？”师曰：“苦。”问：“如何是本来人？”师曰：“惆怅松萝境界危。”
睡龙山和尚泉州睡龙山和尚，僧问：“如何是触目菩提？”师以杖趁之，僧乃走。师曰：“住！住！
向后遇作家举看。”上堂，举拄杖曰：“三十年住山，得他气力。”时有僧问：“和尚得他甚么气力？”师曰：
“过溪过岭，东拄西拄。”﹝招庆云：“我不恁么道。”僧问：“和尚作么生道？”庆以杖下地拄行。
﹞云峰光绪禅师天台山云峰光绪至德禅师，上堂：
“但以众生日用而不知，譬如三千大千世界，日月星辰，江河淮济，一切含灵，从一毛孔入一毛孔，毛孔不小，世界不大。其中众生，不觉不知。
若要易会，上座日用亦复不知。”时有僧问：“日里僧驮像，夜里像驮僧。未审此意如何？”师曰：“阇黎岂不是从茶堂里来！”
大章契如庵主福州大章山契如庵主，本郡人也。素蕴孤操，志探祖道。预玄沙之室，颖悟幽旨。玄沙记曰：
“子禅已逸格，则他后要一人侍立也无。”
师自此不务聚徒，不畜童侍，隐于小界山，刳大朽杉若小庵，但容身而已。凡经游僧至，随叩而应，无定开示。僧问：“生死到来，如何回避？”师曰：“符到奉行。”曰：
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