“和与不和，切在如今。山僧带些子事，珍重！”僧问：“家贫遭劫时如何？”师曰：“不能尽底去。”曰：
“为甚么不能尽底去？”师曰：“贼是家亲。”曰：“既是家亲，为甚么翻成家贼？”师曰：“内既无应，外不能为。”曰：
“忽然捉败时如何？”师曰：“内外绝消息。”曰：“捉败后功归何所？”师曰：“赏亦未曾闻。”曰：“恁么则劳而无功也。”
师曰：“功即不无，成而不处。”曰：“既是成功，为甚么不处？”师曰：
“不见道，太平本是将军致，不使将军见太平。”问：“如何是西来意？”师曰：“胡人泣，汉人悲。”师忽舍众，欲入山待灭。乃遗偈曰：
“世人休说路行难，鸟道羊肠咫尺间。珍重苎溪溪畔水，汝归沧海我归山。”即往贵湖卓庵，未几谓门人曰：
“吾灭后将遗骸施诸虫蚁，勿置坟塔。”言讫入湖头山，坐磐石，俨然长往。
门人禀遗命，延留七日，竟无虫蚁之所侵食，遂就阇维，散于林野。
金轮观禅师法嗣南岳金轮和尚南岳金轮和尚，僧问：“如何是金轮第一句？”师曰：“钝汉。”问：“如何是金轮一只箭？”师曰：
“过也。”曰：“临机一箭，谁是当者？”师曰：“倒也！”
白兆圆禅师法嗣大龙智洪禅师鼎州大龙山智洪弘济禅师，僧问：“如何是佛？”师曰：“即汝便是。”曰：“如何领会？”师曰：
“更嫌钵盂无柄那。”问：“如何是微妙？”师曰：“风送水声来枕畔，月移山影到床前。”问：“如何是极则处？”师曰：
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