“昆仑著靴空中立。”曰：“莫便是为人处也无？”师曰：“石女簪花火里眠。”曰：“大众证明。”师曰：“更看泥牛斗入海。”
节使李端愿居士节使李端愿居士，儿时在馆舍，常阅禅书。
长虽婚宦，然笃志祖道，遂于后圃筑室类兰若，邀达观处之。朝夕咨参，至忘寝食。观一日视公曰：“非示现力，岂致尔哉？柰无个所入何！”公问曰：
“天堂地狱，毕竟是有是无？请师明说。”观曰：“诸佛向无中说有，眼见空花。太尉就有里寻无，手抯水月。
堪笑眼前见牢狱，不避心外闻天堂。欲生殊不知忻怖在心，善恶成境。太尉但了自心，自然无惑。”
公曰：“心如何了？”观曰：“善恶都莫思量。”公曰：“不思量后，心归何所？”观曰：“且请太尉归宅。”公曰：
“祇如人死后，心归何所？”观曰：“未知生，焉知死？”公曰：“生则某已知之。”观曰：“生从何来？”公罔措。
观起揕其胸曰：“祇在这里。更拟思量个甚么？”公曰：“会得也。”观曰：“作么生会？”公曰：
“祇知贪程，不觉蹉路。”观拓开曰：“百年一梦，今朝方省。”既而说偈曰：“三十八岁，懵然无知。
及其有知，何异无知。滔滔汴水，隐隐隋堤，师其归矣，箭浪东驰。”
洞庭月禅师法嗣荐福院亮禅师苏州荐福亮禅师，僧问：“不假言诠，请师示诲。”师曰：“大众总见汝恁么问。”曰：
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